能够改变尽人事 无法改变听天命

接受那些自己无法改变的事,需要勇气。改变那些我能够改变的事,需要勇气。但是,如何区别那些事情是自己无法或者能够改变的,却需要智慧。

有句老话说:尽人事,听天命。这话有些模糊,如果知道了有些事情自己无法改变,就不要“尽人事”地努力去做。比如人总是要死的,所以就不要将其当作我能够改变的事。

至于长寿,通过锻炼身体、健康饮食、或者AI带来的高科技等等方法和手段,属于我能够改变的事,努力去做,或许就能够健康地多活几年。

道理似乎很简单,该放下的就放下,该坚持的就坚持。问题是,怎么区别他们?

这是我最近看了一个刑侦电视剧产生的想法。故事是一起杀人案,两个警察,师徒二人,为破这个案子,侦察追踪了十八年,直到师傅去世,案子也没有破了。徒弟最终也放弃了,并将与此有关的所有档案文件付之一炬。

世上有很多事情都是这样,坚持到最后,也改变不了。此乃一个人的天命。

当然,中国当下的故事不会这么写。故事最后,十八年后,在没有任何证据的情况下,徒弟还是破了案,不免落了俗套。

警察办案,很多案子都可以破,但是,由于各种原因,不可能做到百分之百。据统计,全球平均悬案率20-30%。从理论上讲,警察办案,属于“能够改变的事”,但是实际上,总有一些是“无法改变”的。

由此触及了人类永恒的困境:界限在哪里?勇气在哪里?智慧又如何指引我们?这个问题其实并不是一个非黑即白的答案:关键在于时间维度与控制尺度。

有些事现在不能改变,但未来可能能改变。比如某个刑案,在当时技术有限(没有DNA、没有大数据),侦破几乎不可能;但十八年后科技进步,AI影像复原、DNA比对,让案件出现新线索。因此“能否改变”不是一个静态命题,而是一个随时间演化的变量。

我们能直接控制的是自己的思想、行动、选择。我们能间接影响的是他人的行为、社会环境、政策制度。我们几乎无法控制的是偶然性、天灾、死亡、宏观命运。所以区分可变与不可变,首先要问:“这件事,是否在我能控制的尺度之内?”

也许,这就是智慧。智慧不在于知道结局,而在于知道何时继续、何时止步。

刑侦电视剧其实是现实的一个浓缩象征。

⦁ 师傅一生坚持破案,最后无功而终——他代表“尽人事”。
⦁ 徒弟放下执念,焚毁档案——他代表“听天命”。
⦁ 剧本让案子最后“意外破获”,那是文学的“赎罪”,让观众相信努力总有回报;但现实里,更多案件终究无解。

那些破不了的积案,也并非是“绝对不可改变的事”,而是在当时阶段无法改变的事。个人人力有限,但人类整体的努力,却可能在时间的长河中改变许多“暂时时无法改变的命运”。

十八年追踪,成本是青春、健康、家庭(儿子的死亡);破案率为0%。问题是,在个人层面上:一个警察该不该“十八年不悔”?什么值得十八年?什么值得一炬?作为警察,是以生命为代价去侦破一个案子,还是重新分配资源——去破下一个案子,救更多人。

何为“尽人事”?何为“听天命”?不同的人,有不同的答案。或许,我们的智慧,就体现在问“值得吗”的那一刻。


11/08/2025

黄泉路远何处觅 半世韶华情谊深

阎永林昨晚来找我了。我们在一个聚会后,分别回家。夜色里,他开着他的车走了。

我一转身,发现车子钥匙没有带,赶紧追着他的车后大声喊他。连着叫了几声,幸好,他听见了,我上了他的车。一路上我们聊着天,很开心。

一不小心,我们的车子掉在山沟里了。叽里咕噜一阵翻腾,没有翻车。山路崎岖难行,于是换成我来开。我从山底开车爬了出来。最后回到家?还是学校?记不清了。


永林和我是君子之交。《庄子·山木》有云:“君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。”说的是朋友交往不掺功利之心,如水之清澈。此谓君子之交。

初识永林君,是大学入学前的一个学期,上世纪七十年代初。因为校址未定,我们上榜的十名学子,在家枕戈待命。这十名同学分别来自三所中学。永林君来自一中,我来自二中,此前并不认识。当时他是班上的团支部书记,大小是个班干部,我只是个大头兵。他给我的第一印象是皮肤白皙,举止文雅,一副君子模样。

我们有许多谈的来的地方。比如我看过“清江壮歌”这个WG初期的报纸连载小说,他也读过,而且对里面的人物也记得。而多数同学都不知道,不禁对他另眼相看。我们聊起《水浒》中人物,那还在“批林批孔批宋江”的运动之前,我把他比作“浪里白条”张顺,他就将我比作“黑旋风”李逵,我们棋逢对手。

记得我不经意之间说起“好就是了,了就是好,若不了,便不好,若要好,就须了”那段来自《红楼梦》的禅语,其实当时自己对这段话也是一知半解,不过故弄虚玄罢了。私以为WG期间,我们这代人读过红楼梦者甚少,能记得这句禅语者,更是寥寥无几。要知道,那个年代里,这就是部禁书。他竟然知道出处,可见他也是个爱好读书之人。

虽然由于不同成长环境,当时他对欧洲文学作品了解不深,但是有这样可以聊到一起的同学,在当时的班上实属难得,因为这都是被批判的“封资修”东西。那些要求进步的同学,不是没有读过,就是避而不谈。当然,这些都是我们私下闲聊的话题,并不深聊下去。这也是君子之交应该有的尺度,似水之流淌有度,亲密中有分寸。

尽管后来我赴美求学,大洋两岸,几十年来往交集不多,但是我们的交情如水性至柔而穿透金石,交往持久。平时可能不在心头记挂,但是需要时如泉水自涌,不假雕饰。正如昨晚,我们相交于梦中。

上个月我们五十年毕业聚会上,他一如往昔,谈笑风生,仍然是我印象中的永林君。不料,在旅日途中,得知永林君去世的消息。心中一阵绞痛,又失去一个君子之交。

当时曾作《江城子·境港闻阎永林君噩耗》,以示哀思。

东瀛境港闻悲讯,暮云沉,海涛喑。
五十韶华,同窗情谊深。
曾言诸君皆安在,谁料想,先折君。

故里欢颜犹在目,笑语温,泪已纷。
黄泉路远,何处觅君魂?
他日泉下再相逢,仍执手,话旧闻。

今日立冬,故人夜访。信知天人并不永隔,人世和天界有一混沌世界,可以在哪里相会。

晨起,得《梦君子》一首。

朔风萧瑟立冬天
夜梦如烟
忽现故人颜
文雅依旧谈笑间
白浪黑旋局未残

五十韶华情谊远
淡水长流
金石穿不还
黄泉虽遥魂何难
混沌再话红楼禅


11/07/2025