是金子,在哪裏都會發光

最近一次見到張凌,是她為我退休移居佛羅里達州踐行的party。滿頭白髮依舊,就跟二十多年前一樣。衹是席間精氣神兒卻已不復當年模樣。不由回想最後一次見到吳崇蘭老人,雖是白髮蒼蒼,行動不便,但是頭腦清晰,跟我們相談甚歡。訪談中回首往日軼事,依然談笑風聲。令我感觸良久,總想為老人家寫點什麽,然而卻終未成文。不想須臾之間,竟然駕鶴西去,心中徒畱悔歉唏噓而已。念及於此,毅然提筆,為了活著的,也為了故去的。

張凌

張凌在上個世紀七十年代末就從大陸到了美國。是最早一批赴美的大陸知識分子。四十多年的風風雨雨和她在大華府為華人社區所作大大小小的奉獻,可以寫成若干長篇小説、大型報告文學、或者厚厚的一大本回憶錄。要用區區千字文去描寫她,、一個為華府地區華人做過數不清的服務,身上亮點無數的人,以我的閲歷和文字功底,我深深知道是不可能的。這就是為什麽幾次電腦前坐下,卻無法下筆的緣由。然而,為了紀念吳崇蘭老人,為了那些跟我相濡以沫幾十年的華府人物,我只有勉為其難,以自己所看到點點滴滴,僅僅從一個側片去描述我看到的張凌。

第一次見到張凌的具體的時間和場合,已經記不得了。應該是九十年代初在華府的一個華人義工社團,我們都在董事會服務。那時的她已經是滿頭銀髮,但精神閃爍,總是忙忙碌碌,好像一個渾身使不完勁兒的老太太。我那時年輕,主要負責靑工學生和大陸華人社團聯絡。張凌是資深董事會成員,她有北京大學醫學院和在美國國家衛生硏究院和美國軍醫大學工作的背景,因此,除了負責老年人服務外,還兼管醫療衛生。

開展社區活動,第一需要場地。早期的社團是通過周末租用學校場地進行活動,因此,華府老人社團工作頗受時間和地點的限制。在張凌的領導和推動下,首從地方政府爭取到一些活動場地,老人的活動有了地點的保障。繼而,時間上從周末服務逐漸擴大到一周中其它的工作日。讓地方政府的資源更好更多地為華人社區的老人服務。

開展社區活動,第二需要經費。在跟地方政府工作人員的交往中,張凌了解到地方政府有一部分經費可以申請用於社區老人活動。比如,可以為老人活動提供午餐補助經費。在張凌的爭取下,我們獲得了這筆政府的基金。老人在上午的活動後,只需要交付一塊錢,就可以喫到一頓營養豐富味道可口的中餐。社團還可以用這些經費去進行其它的社區活動,為華人耆老提供更多的服務。

由於具有美國國家衛生硏究院和美國軍醫大學工作的背景,張凌對華府地區華人社區的醫療服務也做出許多貢獻。如聯繫政府有關部門為華人社團提供醫療服務,進行免費體檢、免費打預防針等。首次建立與美國醫療機構合作的老人中心門診部。門診部獲得著名華裔醫生加盟,義務替本地區居民中無醫藥保險,不會説英語,就診有困難的居民看病。使得華人社團的服務開始從華人社區走向社會,融入主流。

張凌和我的交接點是蒙郡政府華人義工服務。當時我們服務的華人社團為蒙郡地方政府提供華人社區義工服務,每年向蒙郡地方政府提供義工服務人員名單、項目和服務時間。大槪是因為我有計算機的工作經歷,和做報表和數據庫的經驗的原因,我被分派作為張凌的助手,幫助統計數據。張凌手把手教我數據的采集,幷且親自帶我到蒙郡地方政府與有關政府工作人員聯繫。後來,張凌其它事物繁忙,就把社團義工這塊工作移交給我。這批華人義工為蒙郡地方政府提供了翻譯、醫療、教育和文化交流等方面的服務,讓地方政府知道華人和主流社會一樣,也是願意為社區提供服務的。

不为名不为利,勤勤恳恳工作,是张凌给我最深的印象。我们主要的交往是在工作上,生活上的私交不多。记得曾经出席过她女儿婚礼,去过她们家一次,对她其它的家庭情况了解较少。可是她在河南燒餅上改进的张氏芝麻燒餅是一绝。她还手把手的教过我们。把面团擀成大饼,浇上油、撒上盐和葱花,卷滚成一个筒状,切成小块后,再擀成小饼,往上抹一层油,撒上芝麻,最后放入烤箱几分钟。出来就是烤得焦黄冒着芝麻和香葱味道的燒餅了。記得夜里董事會开完会後,張凌有時帶去她做的芝麻燒餅,有时我们大家一起动手做。那時開會通常是在下班後,會開得很晚。工作了一天,再開一晚上的會,又困又乏,喫一口香喷喷的燒餅,眞能體會到人与人之间的關愛和义工团队的温馨。

張凌在這個華人義工社團把老人和醫療服務項目搞得風風火火、有聲有色,在大华府地区華人社团中畱下了好名聲,給地方政府有關部門畱下好印象。卻不料,由於工作上跟該社團理念不合,張凌最終被迫離開了該社團。「是金子,在哪裏都會發光」。離開該社團後,張凌為了實現她服務老人社區的理念,繼續在華人社區開展服務活動。她跟一批有相同服務理念的人一起創辦了新的老人社團,然後又聯合大華府地區的其它老人社團成立了華美老年協會。其宗旨是:「協助政府推展小區服務,維護老人權益,使之盡快融入主流社會;聯合華裔老年團體,舉辦公益活動,謀求老人福祉;幫助老年團體提供交友,健身,益智,娛樂活動,促進老人身心健康;鼓勵老人參加義務服務,回饋社會。」在這個宗旨下,張凌作為主要策劃人,聯合華府地區其它社團籌多次辦極具創意的大型活動,如大華府百位老人金婚大典,大華府首屆「華裔耆老99重陽大聯歡」,大華府首屆華裔耆老「春晚」。還編寫了一本《老年服務手册》,介紹政府和非牟利團體提供的老年服務和福利項目。所有這些,張凌旣是活動的策劃者、更是堅定的執行者。

後來我也離開了那个華人社團,業餘時間服務於中文學校。我們有时会在其它的華人活動中交彙,可是我們沒有再聯絡過。有些人,認識了幾十年,就是无法交心,這些人只能是認識的熟人。有些人,通过幾次交往,一看就可以做朋友,就可以交心,就可以「两肋插刀」。張凌就是這樣的朋友。記得當年她離開後,曾經問我,有機會願不願到她那裏幫忙。我答應她等我够資格「老年」後,我一定會去她那裏幫忙的。

春来冬去,暑去寒來,几十年過去,當我終於退休成為一名合格的「老年人」時,卻因為內子身體原因,搬離了華府地區。但是,我仍然記得自己當年的諾言。臨行前,我到華美老年協會為年會節目服務。年會節目開始後,我按原定報幕內容告訴大家,張凌今天出席了,但是她身體不便上臺發言。不料,刚讲完这话,張凌卻硬撐著走上臺,向大家問好。令我喫驚,也很感動,这就是张凌。尤其是當節目進行中,当其他老人在臺上盡情歌舞,或是在台下高兴鼓掌時,我在臺上看到張凌在下面打瞌睡,她,真的太疲勞了。

張凌,你應該好好休息一下了。有了你这样的人,真是我们大华府地区华人的幸事。賸下的事兒,就讓我們來做吧。


2018年12月14日 于佛州瓦蓝湖

波罗的海五国游:芬兰

芬兰:赫尔辛基

芬兰颂

芬兰,在人们的印象中是一个北欧寒冷的国家。而我对芬兰的了解,是起源于西贝柳斯那曲举世闻名的杰作《芬兰颂》。

西贝柳斯用管乐器营造出阴冷幽森的气息。通过粗犷、强烈、沉重的乐声,表达出一种受禁锢的人民所蕴藏的反抗力量和对自由的强烈渴望。木管乐器则呈示出充满必胜信心的斗争动机,同胜利颂歌的主题交织在一起,形成了一个气势磅礴的斗争场面。最后,乐曲出现了颂歌主题,曲调庄严舒缓,渗透了人民热爱祖国的崇高而神圣的感情。

《芬兰颂》曾对芬兰民族解放运动起过很大的推动作用。它在向全世界诉说位于北极圈的这个小国为生存而进行的殊死斗争,并使全世界确信芬兰并不是沙俄独裁统治下的一个附属国,被誉为芬兰的“第二国歌”。

正如西贝柳斯说,《芬兰颂》就像一缕来自旷野的清新的空气,这是来自天堂的旋律,纯洁而又令人振奋。听到《芬兰颂》人们会不由自主地把西贝柳斯同一片广阔的土地森林山川联系在一起。据说,美国小说家兼剧作家威廉·萨洛扬 (William Saroyan) 对《芬兰颂》相当推崇,他曾形容自己首度听到这首乐曲时“自椅子上跳起,将桌子推倒,敲下墙壁的部分泥块,并且大喊:‘天哪!这位作者是谁?’”。

所以,到了赫尔辛基,旅游者都会去观看西贝柳斯纪念碑。这座纪念碑位于海边西贝柳斯公园青松翠柏环抱之中,由600余根银白色不锈钢管组成,酷似一架巨型管风琴,成为伟大的民族音乐家不朽作品的象征。这座纪念碑的造型完全颠覆了同类作品的模式,如同茂密的森林,象征森林给予西贝柳斯无穷的创作灵感,是西贝柳斯音乐的重要主题之一。每当海风吹过,气流穿过钢管发出时而高亢,时而低沉的风鸣声,仿佛是大自然在无休止地为纪念这位音乐家而演奏着永恒的乐章。即使没有到过赫尔辛基的人,也可以去听《芬兰颂》,通过西贝柳斯以了解芬兰这个国家。

赫尔辛基 (Helsinki)

赫尔辛基有”波罗的海的女儿”的美誉。是欧洲夏季旅游胜地,尤其在夏至前后的白夜期间,由于地处高纬度,夏天太阳只落下四、五个小时,但气温不高,气候凉爽。但冬季常为阴天,太阳仅在空中持续几个小时,可是由于大西洋暖流,气候并不寒冷。我们去时,是北美初秋的时分,但是到达赫尔辛基时,却要穿上厚毛衣或者薄羽绒服了。

赫尔辛基游览地很多,如果有时间,可以参观一些岛屿如伴侣岛、芬兰城堡、瓦利岛、伊索岛等。我们由于时间有限,仅仅参观了靠近码头的景点。赫尔辛基有三座有名的教堂,白教堂、红教堂和岩石教堂。

白教堂

赫尔辛基主教座堂,位于芬兰首都赫尔辛基的市中心的议院广场上,左右两边分别是芬兰总理府,赫尔辛基大学主楼和国家图书馆,大教堂是赫尔辛基的主要景点之一,也是赫尔辛基坐标性建筑。赫尔辛基大教堂有一个绿色的大圆顶,周围是四个小圆顶,上方有12位圣徒的雕像。由于赫尔辛基大教堂以白色为主,所以在旧时候,出海的水手看到教堂就代表了离赫尔辛基越来越近。所以,赫尔辛基又被称为“白都”。

在大教堂宽大的台阶下,有位黑衣人正在聚精会神紧闭双眼地演奏提琴。提琴拉得悠扬委婉,如痴如醉,伴随着耳边轻轻微风,在广场上荡漾,黑和白交替着白天和夜晚的旋律,在绿色的大圆顶上空回旋。一时间,我不禁沉浸在这波罗的海的女儿的梦中,尽情享受那美好得瞬间,任思绪在芬兰大地原野和森林上空飞翔和游荡。

红教堂

圣母安息主教座堂是芬兰首都赫尔辛基的一座东正教堂,尊崇“圣母安息”。教堂位于卡达亚诺伽半岛的山坡上。教堂背面,有纪念俄国沙皇亚历山大二世的牌匾,他是兴建教堂时的芬兰统治者。圣母教堂是芬兰东正教会赫尔辛基教区的主教座堂,自称是西欧最大的东正教堂,尽管芬兰属于北欧。

沿着山坡上的台阶,拾级缓缓而上,红砖石砌成的大教堂和金绿圆顶越来越醒目,明显具有俄罗斯的建筑风格。它的金顶,与古雅红砖外墙,在赫尔辛基城市轮廓间,突显一抹俄罗斯在芬兰宗教上所留下的遗痕。登得顶级,仰望这座建筑,显眼的金圆顶和红砖砌成的教堂显得格外凝重,正是俄罗斯风情渗入芬兰历史的见证。进入教堂,便感到一种压抑,深沉和陈腐的气息扑面而来。陈列的物品不似俄国教堂里那么鲜丽和堂皇,令人感到历史的陈旧和往事如烟。教堂内部的绘画都是由俄国画家完成的,完全保留了传统东正教堂的艺术风格。出来站在外面,呼吸着外面清新的带有海风味道的空气,一种从时光隧道返回的感觉。遥望坡下的赫尔辛基,整个城市一览无余。

岩石教堂

若是到赫尔辛基只看一座教堂,我的推荐便是这座圣殿广场教堂(Rock Church)。这座教堂是由岩石内部挖掘修建起来的,显得古朴而原始。站在外面,整个广场被一块起伏不平的巨大岩石覆盖,广场顺其自然地保留下来。这里的景观自然质朴,教堂内壁是未经任何修饰的岩石的本来面貌。

顶部的墙体是用炸碎的岩石堆砌而成,看似松散、杂乱,好像随时可能掉下来,但实际上,每一块石头都是精心选砌的,原始的色调给教堂增添了回归自然的感觉。水滴从岩缝中渗出,顺着岩壁流入地下水道,增强了教堂内的音响效果。屋顶采圆顶设计,有一百条放射状的梁柱支撑,同时镶上透明玻璃。金碧辉煌的拱顶隐隐约约反射着下面的烛光。岩石教堂内有一个圣坛,与玻璃屋顶所射下的自然光芒相互辉映,尽显圣坛的神圣。这是整个教堂富有艺术感染力的地方。这座教堂每天都有音乐演奏,你不一定要用眼睛去游览这个经典的教堂。只要走进教堂,坐下来听一曲钢琴曲,就会让你心情舒畅终生难忘。

街头小景

赫尔辛基的交通主干道上还有老式的有轨电车,这些在其它大都市早已消失的交通工具,可能说明这个城市或者跟不上时代,或者人口不多,或者交通不发达。街道还有专门为自行车开辟的自行车通道,可以见到市民骑车悠闲而过的身影。碰见一位当地人向我兜售他的自行车,开价十分便宜,大约十个美元。街头除了看到白教堂下拉琴的黑衣人外,还有一些其他的行为艺术家们。拍下一张色彩鲜明的粉色大猩猩留念,借以抹去港湾的那几丝阴云。

也不知道当天是什么日子,在路边看到芬兰的仪仗队在迎宾。一边是身着灰衣黑裤的仪仗队,一边是白衣黑裤的军乐队。大概是城市人口较少的缘故,我们几个游客得以站在近前,拍照整个仪式的过程。两个警察在一边也不干涉我们。直到某位要人的大奔列队出现(某国贵宾?),警察才挥手让我们站到数十公尺开外的地方。想想中、美两国要人出巡时的排场,保安是何等的的严密,以及欧洲其它国家一些繁琐的安检措施,这里仿佛是世外桃源。

检阅完毕,军乐队奏起芬兰国歌《我们的国家》,仪仗队列队走出。

我们的国家,芬兰,我们的土地,
为无价之名高呼!
没有峡谷,没有山丘,
没有触及天际的高山
作为北方的故乡,
如父亲般高贵的国家。
在寒冷中含苞待放
你将再次崛起;
愿我们的爱逐渐升华
你的希望,欢乐与荣耀,
愿献给祖国的歌声
在高处回响。

伴随着徐徐海风、袅袅音乐和几只海鸥的叫声,军乐阵阵,回荡在赫尔辛基的上空。