忙忙碌碌的一天。
女儿一家明天过来。今天做大扫除，扫地吸尘，瓷砖拖地，布置女儿房间。
安装一个新买的升降桌，准备给女婿上班用。然后在原来的小客厅，开辟一个工作区域。然后，清理各个桌面上堆积的鸡肋。
除了升降桌很重，有时候需要搭把手，其它的活儿都不是很重。就是需要时间，也需要出点汗。
今天北方的冷空气袭来，必须穿长袖了。游泳池暂时不去了，改为晚间骑车。由于好久没有骑车了，轮胎都没有气了。拼多多上新买的充电打气筒到了，试着给篮球打气很方便，但是跟车轮的接口似乎不和。还是用原来的汽车车用压缩充气机管用。
读书。日本三大美学著作之—的《摩灭之赋》看完不久，开始看的另外一本《日本侘寂》。
“摩灭”是一种日本独有的审美观与生命观。以时间之手，摩挲世间万物，直至其慢慢模糊、苍老乃至消逝的过程。从这一美学视角出发，人们重新观看世界、解读经典、追溯历史、认识生命。从吴哥窟的废墟，到逐渐脱落的古罗马壁画……
作者提到中、韩、泰国的古寺庙，大多会重新上漆，唯独在日本京都、奈良，人们却任由它们褪色，“当宝贵的事物产生阙乏或毁损，反而能发掘出其中的美”，这样带有时间推移、万物无常的美感，反而受到日本人所偏爱。
对于我来说，这倒是一个新的视野。当闭上眼睛，头脑里回忆那些云冈石窟和龙门石窟中的佛像，还有四川的乐山大佛，观照摩灭，就是观照自己和事物之间横亘着的时间，就是包容衰败，接受消亡，理解无常。
更为形象的就是在地中海古城堡里的那些石磨，了解了日本人对摩灭理解后，在我眼里，仿佛看到“天地自然，是人眼看不见的巨大石磨，我们的身体，是时间缝隙里的短暂存在。”
《日本侘寂》，则是从另外一个方面展开的美学观念——日本特有的艺术俳句和生活方式茶道。
对于俳句的了解，我是从学习中国的汉俳入手，反其道而行之，逐渐溯源而返回俳句的发源地日本。茶道只是在美国从台湾来的大陆人那里看到一些皮毛。就买来一些中国的茶具，也不知道真正的日本茶道是什么样的。希望通过阅读《日本侘寂》，对日本古典文艺美学有进一步的了解。
书中说,“寂”则源自古典俳句，尤其是松尾芭蕉及其弟子所秉持的独特创作理论：吟咏苍古，又保持距离，带着游戏的姿态，自如游走于日常生活间。似乎只可意会，不可言传。其中最为人们熟知的一首是“闲寂古池旁，青蛙跳进水中央，扑通一声响。”
书没有读完。读到对俳句的“寂”的讲解，有所体会，习作汉俳记之。不知其中有“寂”否？
《阴天偶得》
1.
阴云无风天
湖平水静树影动
鹰隼落树尖
2.
水清映草尖
飞鸟掠湖一物落
荡起一个圈
3.
湖畔宿鸟栖
一卧一立两相依
情浓无间隙
4.
深秋阴雨绵
薄衾草庵冷不堪
望灯驱身寒
12月17日 星期六
