危机冲突相对照 精彩人生依次来

看书也累,不仅眼睛累,有时候连脖子和腰身都会感到累,尤其是看长篇文章时,总是保持一种姿势。但是读书有所得,有兴奋和对情节发展的期盼。累了怎么办?当然是站起来,离开书桌和电脑,去干点其它的什么,比如喝杯咖啡提提神、吃点什么零食消除疲劳,干一些其他的事情让眼睛和大脑休息一下,如准备饭菜、洗衣服、做清洁,或者看看电视听听音乐什么的。有时候还会睡个下午觉,算是一种解乏,解读书之乏。然后呢,乏解了,于是又坐回原地,继续开始下一轮的“乏”。

“乏”中继续读王鼎钧回忆录四部曲之三【关山夺路】。

据他在书尾所言“这一本写得比前两本好”。人们常说文学表现“精彩的人生”。在他成长的按个环境中,人生充满了枯燥、沉闷、单调,令人厌倦,能不能以此做精彩文学作品的素材?鼎公认为可以,而且他做到了。具体如何做?他提到三点:

第一是“对照”。
他的山东老家,在国共内战中,有一段是时间叫做“拉锯战”地区。一会儿国军打过来、又走了。一会儿共军突然来了,又走了。于是,村子里有两个村长,或者一个村长两幅面孔,一个应付国军,一个接待共军。学校有两套教材,国军来了一套,共军来了另一套。一个乡公所有两张照片,一张蒋先生,一张毛先生,国军来了挂这一张,共军来了挂那一张。有些乡镇拉锯拉得太快,拉得次数太频繁,干脆就做一个画框,正反两两幅人像,一边毛先生,一边蒋先生,挂在办公室里,随时可以翻过来。这就是对照,精彩吗?

第二是“危机”。
解放军攻天津的时候,他们十几个国军下级军官,住在一家大楼的地下室里。解放军占领天津市后,他们躺在地下室
里,不敢乱说乱动。突然间,一颗手榴弹咚咚咚从阶梯上滚下来。手榴弹碰到他大腿时停了下来,冷冷地停在那儿,竟然没爆炸。那时共军用土法制造手榴弹,平均每四颗中有一颗哑火。这就是危机。如果手榴弹爆炸了,就不精彩了,如果没有这颗手榴弹,也不够精彩。

第三是“冲突”。
平津战役结束,他被俘,在解放区穿国军军服,这身衣服跟环境冲突,当然处处不方便,今天想起来很精彩。后来由于一次精彩的遭遇,他又穿解放军的衣服进入国军的地盘,于是衣服跟环境冲突,又发生了一些精彩的事情。冲突会产生精彩。

在这本书里,对照、危机、冲突各自延长,互相纠缠,滚动前进。此外,还有许多精彩的比喻,鼎公把《关山夺路》比作“国共好比两座山,我好比一条小河,关山夺路、曲曲折折走出来。“这也是精彩的人生。

在写作和文学其他的表达形式上,以上三点都是很好的方法。写回忆录,鼎公还不忘讲跟写作有关的问题,这是额外的收获。

不过,我倒是觉得,要写出“人生的精彩”,关键还是在于人的心态,或者在于作者的看法。大家都知道,同样一件事,可以有不同的看法,包括心态。如果人生的态度积极乐观,你会看到生活中的精彩处,你的作品也会折射和反映这种看法。反之,你将会觉得人生苦闷令人厌倦,作品便也消极颓废。

表达方式和写作的方法,固然非常重要,但很难想象一个认为人生乏味的人,怎么可以写出表达人生精彩的作品来。


05/12/2023 周五

惊诧海岛蹴踘场 恨杀神州美少年

打开电脑,屏幕上出现一幅无人机俯视拍摄的照片。一个绿色的足球场镶嵌在一个狭长的小岛上,旁边稀稀拉拉点缀着几间小屋。小岛两旁是碧蓝的海水,波光粼粼,清澈透亮,两边又是小小的海岛。足球场为什么建在这里,难道不怕一脚将足球踢入海中?这小岛又在哪里?人们不仅要问。

原来这是挪威的亨宁斯韦尔体育场(Henningsvær Stadion, Norway)。如果您想同时观看一场足球比赛和挪威海的壮丽美景,这个地方是唯一的。公平地说,挤进一个小渔村的亨宁斯韦尔足球场可能永远不会举办欧洲冠军联赛这等足球盛事。

但是,虽然它没有观众看台,但该体育场在当地居民和游客中享有盛誉。每年都会举办一些足球比赛和其他体育活动,吸引着来自附近地区的球队和运动员。此外,该体育场还提供一些体育培训和课程,使当地居民能够积极参与体育运动。

鳕鱼捕捞是亨宁斯韦尔群岛的经济核心。沿着海滨建有迷人的红色和黄色木屋,这些木屋建在高跷上,增添了其独特而田园诗般的氛围。由于这些令人惊叹的自然美景,包括壮观的风景和冬季的北极光,部分由于无人机摄影,群岛的经济核心又增加了一项,吸引了来自世界各地的游客。观光者除了在运动场踢球之外,还有各种户外活动,如远足、皮划艇和钓鱼远足。

闭上你的眼睛,假设在这里踢球,你会被海浪声、海鸟声、咸湿的空气和鳕鱼的气味包围着。当你踢得汗流浃背时,它们会和你尽兴的汗水一起,在球场周围晾晒渔网的架子上被海风惬意地吹拂,然后在北半球倾斜的日光里舒适地蒸发。

不知道看完照片以后,你是否想到这里去体验一把亨宁斯韦尔海岛的足球赛,或是享受一番人类智慧和大自然美景的和谐之旅?反正我是将它安排在有生之年的旅行计划上了。

哈!


由以上照片所引发,想了想,其实两千多年前,春秋战国时期的齐国故都临淄,也就是最近读王鼎钧回忆录中提到的山东省临沂县,有《史记·苏秦列传》中记载:“临苗甚富而实,来其民无不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者”。南朝诗人吴均【边城将诗四首】中提到:

临淄重蹴踘,曲城好击刺。
不要身后名,专骋眼前智。

其中“蹋鞠”和“蹴踘”就是现代的足球运动,是我国一项古老的体育运动,又名蹴鞠,蹴球、蹴圆、筑球、踢圆等名称。

据说,唐玄宗李隆基曾留下“五彩毛团翻上下,原是双娇踢球来”的诗句,记录了当时蹴鞠的场景。大概跟皇室的喜爱有关,唐代民间蹴鞠已经达到了”球不离足,足不离球,华庭观赏,万人瞻仰”的境地。李白的【古风】中有“王侯象星月,宾客如云烟。斗鸡金宫里,蹴鞠瑶台边”之说。王维【寒食城东即事】也提到“蹴鞠屡过飞鸟上,鞦韆竞出垂杨里。”可见唐代足球之盛况。

及至宋朝,宋太祖赵匡胤留有“治定不应忘武备,花间蹴鞠是雄图”的诗句,更有在北宋名画《宋太祖蹴鞠图》中留下身影。

宋代诗人陆游在一首【残春】的诗中写道:

语燕似催春事去,
游丝不似客愁长。
乡村年少那知此,
处处喧呼蹴鞠场。

诗人正在为春天美景匆匆逝去而感伤的时候,忽然看见一群孩童们正呼唤着一起去踢足球(蹴鞠)的场景。或许他感叹到群童年少,尚且不知伤春吧。

唐宋之后,经元朝之变,蹴鞠式微,但仍是连绵不绝。明朝诗人,翰林院修撰钱福【蹴鞠】的诗篇描写女子蹴鞠场景:

蹴鞠当场二月天,仙风吹下两婵娟。汗沾粉面花含露,尘扑蛾眉柳带烟。
翠袖低垂笼玉笋,红裙斜曳露金莲。几回蹴罢娇无力,恨杀长安美少年。

直到大清年间,清人也有类似的诗句:

风吹官柳城边绿,雨后山花陇上红。惆怅故园年少在,斗鸡蹴鞠与谁同。

不料,到了近代和当代,蹴踘故里的中国男子足球队,竟然成了国人不堪的话柄。还是不提也罢。不过,似乎在中国体育界盛传“阴盛阳衰”之说,中国女子足球队竟然在过去几十年里一直是亚洲地区最有影响力的球队之一,也曾在国际舞台上取得一些显著的成绩,如两次进入了世界杯决赛阶段,分别获得亚军和第四名的成绩。

有感于此,戏作【七律·感蹴踘场】记之。

蹋鞠边隅海外天
春秋毬猎迄今传
临淄民物蹴球后
皇室王公五彩前
童子喧呼春事去
蛾眉尘扑汗沾烟
称雌女足娇无力
恨杀神州美少年

往时今日

年前今日,习作小令【醉垂鞭·醉西施】。

粉白醉西施
蠻腰小
沉魚貌
輕款解羅衣
嬌柔凝淡脂

夜風鳴彩鳳
驚遊夢
點靈犀
怯怯畫姸姿
羞羞花上詩


两年前,步韵毛润之《浪淘沙·北戴河》,习作【浪淘沙·瓦蓝湖】。

四野罩荒烟
霏雾漫天
儿时江上网鱼船
烟笠云蓑胡不见
渺莽无边

屈指又何年
醉袖吟鞭
临轩点检遏云篇
旧日情怀新又是
苍浪人间


05/11/2023 周四