周末四处穷忙碌 乱中偷闲想读书

周六,忙忙碌碌一天。

“红磨坊”(Red Barn)农贸市场

上午到“红磨坊”(Red Barn)农贸市场去买新鲜蔬菜和水果。“红磨坊”农贸市场是一种拥有跳蚤市场和常规市场双重功能的一个市场。常规市场包括室内的许多“常驻”商家,当然这些商家也会有变化。跳蚤市场主要是指户外大棚的那些只有周末两天会来的小商贩。大棚里也有相对常驻的商家,基本上都在一个固定的位置。

“红磨坊”蔬菜市场一角

我们去“红磨坊”主要是买一些时新的菜蔬,所以只是在周末去。有时候也会在中国人所开的“义乌”商品铺位上买到一些廉价的日用品,如自行车轮上夜里发光的小灯,一些简易的手动工具如手锯和用品。今天买了一个透明粘胶带,家里所剩无几,和一捆50英尺长的绳子,用来替换“割”棕榈树枝工具的绳索。那根绳索好像没有用太久,就磨得外皮发花,“割”起树枝来使不上劲。两样一共3.5美元。如果在正规商店卖,至少10美元。这些低端的日用品,花多少钱也用不了多久,还是中国制造又便宜有好用。

“红磨坊”日用杂货市场一角

回来的路上,路过好市多(CostCo)。正好给汽车加油,顺便购买一些半成品的食物,在微波炉或者烤箱加热很看就能吃的面条、面饼、和腌制好了的肉食如鸡翅膀、排骨等等。顺便快餐一个午餐,热狗、披萨饼、鸡肉卷什么的。吃跑了喝足了两个人也不过10美元。想起欧洲游当地的物价,真的觉得美国即使是通货膨胀,也比欧洲便宜。

好市多一个大号的披萨饼不过10美元,两个人吃不完。到罗马,我们觉得要尝尝意大利正宗披萨饼,一个中号的就要7-8个欧元。意大利的披萨饼比好市多的薄一些,所以我们两人将一个中等披萨吃的干干净净。吃完了后,问:好吃吗?一般般。好吃的可能更贵一些。而且,我们发现一个现象,在罗马做快餐生意的,至少在大火车站广场一带,不是中国人,而是印度人。走过一家餐馆,一看是印度人经营,就不进去,不是地道的意大利味道嘛。结果是,一路上开着门的小餐馆,几乎家家都是印度人在经营。

回到家后,在网上订购的冲洗房顶的清洗剂和不锈钢水管到了。这是为了应付居委会的通知,要我们清洗屋顶上的瓦,据说是“脏了”。我们还需要买一个铁架子来装这个100英尺长的水管。在网上看了一些样子,就出发了。没有想到跑了好几家,沃尔玛、家得宝(Home Depot)、王牌商店(Ace Store),竟然没有我想要的样子。领导的意思为“宁缺毋滥”,只好空手回家。

社区图书馆兼做选举站

回来路上,路过我们附近的一个社区图书馆。想起来,这里可以在11月8号的选举日前,预先投票选举。今年时美国中期选举,主要是选地方和国会的参众两院议员,大选在两年之后。不过中期选举常常决定地方上政党的势力,更重要的时国会议员在议会的比例。因为议会可以影响和否决总统的决定,甚至弹劾总统,因此中选也是比较重要的。

今天预先选举的人不多,在我之前只有一家人,带着孩子来参加选举。我事前就看过选票的内容,所以到了后,很快就填好选票表格,将选票投入一个扫描机器。就搞定了。

我属于民主党的观点,自然就给民主党候选人画圈圈。对州法院和地方法院的现任法官,基本我不了解,就都投了否决票。要换新人,因为不喜欢一个人“连任三届”。

对于地方上民生大计,如解除一些政府委员会,我投赞成票,虽然我是民主党派,我也不赞同大政府,太多的政府机构人浮于事,不仅花费纳税人的银子,而且滋生官僚作风十足。

就像今天在微信看到视频,一些中国的“大白”们,对老百姓任意呵斥,甚至打骂。人们不禁要问:是谁赋予了他们这样的权力?真是反了天了。他们反了“老百姓是天,老百姓是地”,不知道自己是个什么东西?这样的官僚机构越少越好。

还有一项立法提议,对一些特殊职业的人,如教师、警察、消防人员和医疗急救人员给与退税方面的照顾。听起来很好,但是执行起来挺麻烦的,因为这些职业都不是终身制,工作时间长短可以随时更换。反正我们佛罗里达不征收本州个人所得税,就不要在税务上做文章了。如果要奖励或者补偿,可以按照他们的工种给与适当的州政府补贴和奖金,甚至提升工资待遇。基于此,我否决这一提案。

最后一项是,为了本喜儿撕菠萝县的交通运输发展,提高百分之一的销售税。No!反对增税!老百姓的钱一旦到了政府的腰包,咱就没法控制,任他们随便花。一个好的政府,应该少花钱,多办事。钱一多,就容易产生腐败。

中国就是这样!我们那个年代,哪来的这么多贪官?记得那年头,一个老红军干部,官至直辖市天津市委书记,省部级的干部,贪污一万元,立马枪毙。现在的干部,一贪污就是上亿的档次,百把万都不是个事儿!

我投票选举了!

投完票,顺便看看图书馆。来佛罗里达四年了,还没有办过图书证,这不顺手就办了。可惜这个图书馆里没有中文的书,不像纽约。法拉盛的图书馆,三楼书架上,差不多都是中文书。不过,我应该可以像马里兰的图书馆一样,从网上在本县图书馆范围里查询,可以将别处的中文书调到这个小图书馆来借阅。

不过,这个图书馆其实并不小,虽然藏书不多,但是空间很大,里面有许多电脑可以使用,有很多空间、沙发、座椅可以让人安静下来读书,还有许多的小学习室,供小型的集体使用。如果家庭环境不好,图书馆是个非常好的读书地方。

真想随便捞本书,坐下来,静静打发下午最后的时光。


2022年11月5日 周六

读闲书摩灭之赋 品欧游沧桑美学

好久没有坐下来读闲书了。拾起床头边一本《摩灭之赋》,一个叫做四方田犬彦的日本人所著。

很巧,四方田犬彦是我的同龄人,但是人家是日本美学大师。《摩灭之赋》是他写的一本随笔集。跟我目前所采取的写作方式相似。对于我来说,看别人如何写随笔,是一种很好的学习。

《摩灭之赋》主要是阐述一种美学观念。表达了沧桑是美,凋敝是美,破灭也是美。摩灭,就是将时间的残酷化为艺术。实际上书中所谈涵盖甚广,包括了文学、考古、宗教、艺术等领域。而且,大凡人们的思考稍微一深,就不免涉及哲学和人们的世界观。

作者曾旅经中、韩、泰国的古寺庙,人们常常会采取重新上漆等保护和美化措施。韩国和泰国,特别是柬埔寨的吴哥,都还没有去过,没有发言权。希望今后有空能有机会拜访。不过,当代中国,的确如此。尤其经历过从上个世纪WG的破四旧运动,人们从破坏寺庙,砸毁佛像的浩劫中清醒来后,又开始重建庙宇,新立佛像。即使旧物没有什么遭到破坏,也被修整的焕然一新,金碧辉煌。这在国人眼里,显然是一种美的诠释。

譬如前几年回国,曾经游历过五台山和峨眉山,中国的佛教圣地。所到之地,不仅庙宇重修,而且塑造新的佛像。如我们参拜过峨眉山金顶上的普贤菩萨金像,通高达48米,重达600多吨,建筑面积1000平方公尺。据称是世界上最大、最高的普贤菩萨金身。

唯独在日本,比如京都、奈良这些历史悠久的地方,人们却任由它们褪色,这样带有时间推移、万物无常的美感,反而受到日本人所偏爱。他们认为:“当宝贵的事象或物体产生阙乏或毁损,反而能发掘出其中的美”。而这种观点,恰恰是我在读书中,试图理解的重点之一。为什么中国人喜欢高大上,金碧辉煌,而日本人却在旧物中、尤其在事物逐渐的“摩灭”过程中,去体会和发掘事物的另一种美?

西班牙圣安东城堡下曾经被人加工的石器,600年后的摩灭迹象。

书中写道,巨石会在天地的磨盘下,一路演变成指缝间的颗粒和尘埃,和过去的时间一样抓不住。精致的雕塑经过磨灭面目全非,只剩下隐约可辨别的轮廓。锋利的石块钝化的圆滑温润,拿在手心有沉甸甸的分量。时光游走,落叶归根,万事万物最终趋于沉默。能大悟到此,是一种睿智,却真实得让人敬畏。

葡萄牙古城堡坍塌的大块石块,在摩灭过程中风化成碎石。

人们在时空中的渺小如尘埃,会使得人们对浩瀚宇宙和无始无终的时间产生一种敬畏感。我曾经在休斯顿的宇航中心猛然获得这种感觉。那是我站在模拟的的宇宙天幕中间,没有地球上一切可熟悉的参照物,只有暗蓝色的天际和遥远的星光。尤其是四周没有了人类,就像一个没有夏娃的亚当。一种巨大的孤独无助感,没有交往而陷入永世寂寞,没有喜怒哀乐的心如止水,没有了曾经拥有和熟悉的一切,像一个灵魂从肉体飘然而出,孤魂野鬼似的在宇宙间游荡。畏惧之心油然产生。

意大利城堡中几百年的岁月摩灭。

摩灭也可以看成岁月的轮回,尘归尘,土归土。宇宙的哲学从来是最简单却最深奥的,哪怕是世界上最大、最高的鎏金普贤菩萨像,最后也会重新回归原初,无声地堙没。

西班牙古堡残存的石碾,摩灭了多少代人的光阴。

从而想到,人的一生最后会被岁月拂拭而去。停留在遗忘长河里的,只剩下自己或者他人笔下源源流淌出的文字,在某个时刻被打开阅读。

西班牙大力神塔下的石头,在天地的缝隙里的暂存。

观照摩灭,就是观照自己和事物之间横亘着的时间,就是包容衰败,接受消亡,理解无常。如作者所说:“天地自然,是人眼看不见的巨大石磨,我们的身体,是时间缝隙里的短暂存在。”

罗马斗兽场,当年何等的壮观雄伟。如今已经是断壁残垣。

回想这次西南欧洲旅游,有多少巨石、雕塑、城堡和人类的建筑,在时光中被摩灭。它们的今天,就是我们周围高楼大厦的明天。这么一想,是不是对人生的理解会豁达一些,对身边那些所谓“执念”——爱情、地位、金钱、欲望等等目标是否会看淡一些,甚至面对自身的被“摩灭”是否有一种无所谓的自然使命感?

葡萄牙老城在大自然前无可奈何败北的痕迹,往日辉煌依稀看见。

目前为止,只看完了书中的第一辑《消减之相》,尚有第二辑《无常之观》待读。对“摩灭”规律带来的敬畏感已然产生,但是对于摩灭的美感还在模糊隐约之中,似乎初见端倪,又不是那么清晰。也许,看完第二辑,会理解得更透彻一些。

刚从欧洲旅游回来,乘着那些古迹和印象尚未在脑海摩灭,匆匆记下以上零碎点滴。


2022年11月4日 周五