今日台历是一朵“美丽绿绒蒿”。前面的修辞语都很美，“美丽”自不必说，“绿绒”更是令人遐想。只是最后落在“蒿”草之上，有点令人失望。就像一场盛大五彩缤纷的烟火，最后一朵却熄灭成踩瘪了的易拉罐。或者文雅一点，像一阙被月光细细润色的词，收笔时却蘸到了抹布上的水。
美丽绿绒蒿，植物学上的真身是黄花蒿，隶属于罂粟科的一种植物.把“绿”“绒”“美丽”这些词安到一株蒿草上，其实并不是植物学里的正式中文名。前面的形容词，看似拔高，其实并不过分——它确实藏了一身惊喜，如果你知道背后个故事。
仅提及其中一项：它的另一个名字是“青蒿”，就是人们熟知的抗疟明星。它的叶内可提取青蒿素，对恶性疟原虫速效低毒，中国科学家屠呦呦因此发现，荣获2015年诺贝尔医学奖。
可巧，美丽绿绒蒿的拉丁学名Artemisia来自古希腊女神阿耳忒弥斯（Artemis），于是东西方“女神”在名字里隔空握手。
“天涯静处无征战，兵气销为日月光。”出自唐人常建的一首诗。常建与于素有“边塞诗人”之称王昌龄同榜擢进士第，属“盛唐高秀”之列。诗中所讲边陲之地终于听不到刀兵之声，杀戮之气化作普照乾坤的日月清辉，莫不是与青蒿素“化剑为犁”的全球救援史恰好遥相呼应？
正巧看到一张明星照片，有人赞许摄影师将演员的整体妆容和造型确实偏向冷静、简洁和自然的美感：肤色柔和，眼神克制，没有过度张扬的色彩。手上那枚硕大的戒指和颈间链条却从画面中跳出来，成为画面最强烈的视觉符号。
在我的眼中，演员手上的那颗巨大的戒指过分抢眼，跟所谓的自然美形成明显反差。不得不说，这是当代一种普遍的认知褶皱：我们一边渴望“自然朴素”的本真性，一边又无法摆脱符号价值的诱惑。
想起黑格尔的现象与本质学说：现象是本质的外化，而本质通过现象显现。美丽绿绒蒿的“美丽”与“蒿草”看似矛盾，却共同构成了它的完整存在。同样，现代社会对“自然”与“符号”的矛盾追求，或许也反映了我们对自我身份的探索：在真实与表演、内在与外显之间，我们如何定义“自我”？
中国的禅宗常以“平常心”看待万事万物，无论是蒿草还是青蒿素，无论是素面还是戒指，皆是“当下”的显现。或许，表象与本质并非对立，而是同一事物的两面，如同月光的阴晴圆缺，皆是完整的月。
往时今日
四年前今日，习作【浪淘沙令· 十載一瞬】，有感辛卯（2011）小照，头发尚是乌青。
湖靜月清明
對影關情
憑欄遙望漢陽城
十載風雲如逝水
一事無成
最怕問生庚
暗自心驚
何曾健筆意縱橫
綠水靑山任老去
但慰平生
注释：常建《塞下曲四首》之一。
玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。
天涯静处无征战，兵气销为日月光。
09/21/2025 周日
