闲读书。读到有关明朝的史书，知道一些朱元璋治民的手段。朱元璋以其自身的经历，当了皇帝后，畏惧流民。在民间张榜说，百姓外出要知道本人的下落，到哪里去，去做什么。人们要互相监督，如果有人远行而不知下落，或者日久不会，邻里知而不告者，一律充军。原来几百年前的大明朝就有如此明确的“防民如川”政策。
老同学近来回国，提到大陆对回国的华人采取到当地派出所登记的规定。他们在上海旅游几天，也要办理这种登记。难道大明的律法一直沿袭至今？以我在美国和到世界各地旅游的经历，这是唯一的一个国家如此要求。也许我的经历还不够下这个结论，可能还有北朝鲜？
二十多年前，一位北京的朋友也提到此事。他因为父亲病重住院而回国，一直在医院照看父亲，不知道回国后还要到派出所登记一说。结果回美国时，北京机场海关竟然不放行，非要他办理登记手续。为此他不得不延误了回美国的航班。这是他回美后告诉我们的一个深刻教训。
于是乎，我们当年回国探亲时，谨记朋友的教训，一到武汉就到当地派出所报到登记。当地派出所似乎并不知道此事，也没有相关能看得懂英文的办事人员。结果就不了了之。而且我们回美国时，也没有在中国海关受到有关登记的盘查。以后，我们回国，就不再到派出所报到登记了。几十年来，也没有出过事情。
我相信，当年中国是有此政策的，为什么，不知道。但是，许多地方政府无法监督执行。最近，似乎又加强了政策的执行力度，又为什么，还是不知道。整个世界都不这样做，难道这是中国特有的“社会主义”制度？仍然是不知道。
书中读到，“得民心者得天下”是孟子的提法，后来历代君王都以此为训。稍稍知道一点中国历史的人，都会对此产生疑问。比如说，中国第一个大一统帝国秦王朝，得了谁的民心，六国的人民吗？蒙古人铁蹄建立的元朝，又得到了谁的民心，中原人民吗？清军入关，得了天下，难道是得了汉人的民心吗？可见，天下得自马背。
得了天下的帝王们懂得，得民心不如得“士”心。士子为知识分子，是民的良心和代言人，士心一旦收揽，民心也就基本定了。而得士心，不如得军心。帝王得天下，靠的是军队。有军心在，则江山无虞矣。
如此看来，历史是这样写的。得天下者，收服了士心后，便是“得天下者得民心”。以大清朝近三百年的历史来看，便是如此。
民心呢？帝王们知道，偶尔逆一下，如秦国焚书坑儒，清军杀人屠城、康熙大兴文字狱，可以起到一些镇压民心的作用。但是不可常逆，否则国将不国，大清朝就是一例。
11/18/2024 周一
