丛林法则立规律 此消彼长破平衡

美国上空飘过来一个中国气球,竟然使得美国众议院通过一项决议,有点像导致中国人大常委会开会来讨论。决议是谴责中国间谍气球“公然侵犯美国主权”。投票结果419票对0票。似乎表明,美国两党正在抛开偏见,在对华政策上寻求共性。这种情况实在少有,绝非小事一桩。

一个在美的华人对此有个报道。摘录部分如下:

“呀,打中了,要掉下来了!”上周六,我在休斯敦一家游泳馆陪孩子训练,家长们围在电视机前,吸引他们的是一场导弹击落中国气球的直播。我留意到,当看到这个在美国大陆上空飘浮七天的气球坠落时,现场其他族裔的家长纷纷叫好,一些华人则默默离开了人群。一位妈妈对我说,“我到现在也说不好它究竟是美国说的间谍气球还是中国说的气象气球,就觉得我们华人的日子恐怕要更加不好过了,你看,都把中国当敌人呢。”

休斯敦华人社区的一位华人侨领说:“国与国之间的斗争变成在美国的华人躺枪,这是很无辜的。”

气球本身的故事已经结束。留下的是故事的余波和反响。在美华人,正如上述华人所担心的,恐怕今后的日子要更加不好过了。

仅美国德克萨斯州为例。之前,休斯敦一名中国人在得克萨斯州买下了逾5万公顷的土地,用来建造风力发电场。其中,部分土地靠近一个美国空军基地。为此,德州政府作出回应,禁止与中国有直接关系者投资此类基础设施项目。

现在,共和党州参议员提议扩大禁令范围,寻求阻止中国公民和企业在得克萨斯州购置土地、住房或任何其他房地产。上个月,州长宣布对此予以支持:“我会签署它。”

他的支持凸显出,外国人的土地所有权,尤其是中国买家的土地所有权已成为一个多么重要的政治问题,不仅德州如此,全美皆然。

“我们不希望敌意国家持有佛州地产,”我们佛罗里达州长在上个月的一次新闻发布会上说。不久之后,弗吉尼亚州长也在州情咨文演讲中提及此事,敦促该州立法者阻止与中国政府有关联的“危险外国实体”购买农田。

其实,州议会全国会议的数据显示,近几十年来,中国所有者在美国农业用地的持股速度增长非常缓慢,根本不是一个问题。但是,日益恶劣的政治气候让这个话题越来越受关注,目前至少有11个州正在考虑出台某种形式的新立法,限制外国人持有农田或房地产。

从全美来看,似乎并不是问题太大。尽管两党进行了一定合作,但这类立法努力在很大程度上遭到了民主党当选领导人的反对。加州的法案被州长否决。德州民主党领导人声称,眼下提交议会的广泛措施似乎更多是受到反华政治环境加剧的推动,而不是出于对间谍活动或外国掌控食品供应的合理担忧。

另外,最近几周,抗议者在休斯敦和达拉斯集会反对该法案,称此立法或导致反亚裔的暴力氛围恶化,也很容易殃及其他移民群体。

美国公民自由联盟得州分会的律师正在关注该法案的进展,他们表示,这项措施可能与联邦政府处理对外关系的特权相冲突,而且违反了宪法。


禁止外国人购买房地产,似乎许多国家都有类似或者相关的法律。比如加拿大也从今年开始全面禁止外国人购买住宅,该国自由派领导人声称此举旨在遏制房价飙升。中国同样也有相关的法令。

只不过,当前,专门禁止中国买家购买房地产已经明显成为一个政治问题。尤其在媒体的推波助澜下,表明了一种事态的发展。

正如当年的乒乓球,邀请外国运动员访华,本是一种正常的国际体育交往。但是,邀请美国乒乓球代表团访华,实质上就是一个政治问题。

气球和乒乓球只是一个象征。两国各自发展而导致的双方关系变化才是根本。美国早期曾有过辱华和排华得历史。自从上世纪70年代开始建交,此后度过一段蜜月期。现在发展到对华进行贸易制裁,其间影响中美之间的因素很多。既有局内自身的变化,也有局外世界形势的变化。私下以为,还是当以内因的变化为主。中国从上世纪末开始,发生了巨大的变化,这种变化的初衷本是为了中国自身的发展,为国人造福。结果不仅让中国人民收益,也大大地改变了同他国的关系。诚所谓此消彼长。

平衡被打破,制衡和反制衡双方又重新角力。一切都以各国自身的发展为出发点,这是人类社会发展的的规律。弱肉强食,这既是动物界的丛林法则,也是作为动物的人类法则。要想不成为别人口中的食物,唯有自强不息,成为强者。一个弱国,空自呼吁和平,毫无实际意义。

前两天,偶然看到一篇关于锡金王国最后灭国的文章,由一位美国人,锡金王国的最后一位王后所撰写。当年在小学上地理课时,锡金还是属于跟中国接壤的国家。因为弱小,后来被印度并吞了。其时正是我们大学毕业的1975年。

当年的中国政府,为了维护伸张“公理、正义、和平”,坚决不承认印度对锡金拥有主权。即使全世界都承认了,也在所不惜。直到30年后,中国出版的地图上终于不再把锡金标示为“主权国家”。背后的原因,起源于2003年,印度愿意以承认西藏自治区主权属于中华人民共和国,来换取中国承认印度对锡金拥有主权。此后,锡金流亡政府不再被任何国家政府承认。从名存实亡走向彻底消亡。

在世人的眼中,锡金王国早已经没有了,不管中国是否承认。同样,西藏的主权一直属于中国,不管印度是否承认。或许中国此举是借着体面的梯子下台?又或者锡金只不过是两个巨大邻邦之间博弈的一个棋子?不管诸位如何看待这个问题,背后都是丛林法则在起着决定的作用。纵观现今的俄乌战争,不也是如此吗?

归根到底,凭实力说话,岂有他哉。


2023年2月10日 周五

佛主说法解断爱 修行遣散坏心情

晚上读了还几篇散文后,心里逐渐安定下来。上午因为一件小事,心情很不好。

原本打算到专业店去将旧手机换成新手机,后来听这里的邻居说,很好换。说是按照指示,很容易就换好了。既然这么容易,我就自己来更换了。

还真的好换。一打开新手机,按照新手机的程序,一步一步走,很快就自动将旧手机上的数据全盘转过去了。但是,最后,也是手机最重要的一步,将电话功能转到新手机上,却卡在那儿了。旧手机的信息全在新手机上,新手机的界面竟然换到了旧手机上。

下面不知道怎么玩了。于是请教那些很“容易”就转换过来的主儿,结果他们的经验是过时的。他们将旧手机中的SIM卡 (电话卡)取出,直接安装在新的手机上,这样就把电话转到另一个手机上。现在的手机,不再使用SIM卡,改为使用eSIM(电子电话卡),这个直接换卡的方式于是行不通了。

于是驱车前往我的手机运营商(T-Mobile)实体店,去跟专业的技术人员讨教,寻求解决问题的办法。虽然,在家里打电话求教比较方便,但是,电话在忙时,有时需要等很久,况且,电话上说半天的事情,还不如拿到跟前一看便知。因此,我还是更愿意“面谈”。

好在专用店不远,近中午时分,人也不多。工作人员很和蔼,也很耐心地为我解决问题。长话短说,最后仍然没有解决问题。问题不在技术上,而是在管理的权限上。其实,出门前,我就想到可能的原因。

我是这个手机的机主,却不是这个账号的户主。大多数情况下,机主本人就是户主,自然就没有权限的问题。可是我的情况特殊。主要是,自打退休后,跟户主就少有联系。后来户主海归了,账号由儿子继承。再后来,儿子也海归了。如果不是手机账号的原因,平常很少联系。结论是,解决问题还得由户主出面。

回到家,一点多了。忙碌了一早上,也没有完成任务,人不免有些烦躁。加上肚子早就饿了,而且有些饿得发慌。发现自己的情绪不好,于是想些方法来排遣。先进食,把肚子填饱。然后散心,读闲书。困了,就睡个午觉。

醒来后,感觉好些了。现在的情况是,新手机除了电话不能用,其它的一切跟旧手机一样。旧手机可以打电话,原来的资料和APP都没有了,换成了新界面。也就是说,所有的功能信息资料还在,用句辩证的哲学概念来表示,“一分为二”。

下一步,就是通过户主“合二为一”。现在,户主已经联系上,事情正在解决之中。


散文中看到一篇林清玄的文章【谈过年】。林清玄的文章內容大多論及佛家、禪門之事。这篇文章中也提到一个有关佛的故事。

释迦牟尼说法时,曾举了一个譬喻来讲“断爱”,他说:“有人在旅行时遇到一片大水,这边岸上充满危机,水的对岸则安全无险,他想:此水甚大,此岸危机重重,彼岸则无险,无船可渡,无桥可行,我不免采集草木枝叶,自做一筏,当得安登彼岸”。于是那人采集草木枝叶做了一只木筏,靠着木筏,他安然抵达对岸,他就想:“此筏对我大有助益,我不妨将它顶在头上,或负于背上,随我所之。”

举了这个例子以后,释迦牟尼指出这人的行为是错误的,因为他不能断爱,那么他应该如何处置呢?佛陀说:“应该将筏拖到沙滩,或停泊某处,由它浮着,然后继续行程,不问何之。因为筏是用来济渡的,不是用来背负的,世人呀!你们应该明白好的东西尚应舍弃,何况是不好的东西呢?”

读了这段后,林清玄顿悟,竟使他整个想法都改变了。

我没有像他那样顿悟。我的些许感悟是,不好的东西就要舍弃。比如今天手机的事情不顺利,情绪也随之沮丧。我觉得,坏心情不仅害己,有时还会害人。要想办法及时地放下。“由它浮着,然后继续行程,不问何之。”千万不要“顶在头上,或负于背上,随我所之。”


2023年2月9日 周四