看抗战回忆录，不仅篇幅长，且又是艰难岁月，看得压抑低沉。得换换脑子，读点别的什么。于是今天看叶嘉莹先生《清代名家词选讲》，细嚼慢咽《第一章 清初时期》。
据叶先生讲，清朝的词在中国文学历史上，是词这种文学体式的复兴时代。清之前的元明两代，主要流行的是散曲、杂剧和传奇。大概是时间的关系，叶先生只讲了事实，却没有讲为什么宋词到元明两代消沉了。先留着这个问题，且待下回分解。
清初时期，选讲了同时的代几个不同的词人：李雯，在清军入关时，投降了，而且还为多尔衮写了劝史可法投降的檄文。在这次人生的大考试之中，他交了一个不光明的卷子。虽然他在清朝很受重用，可是他并不是心甘情愿的，所以三年后就借口运灵柩归葬而回了江南，后来再也没有为清朝服务。
吴伟业，号梅村，有长才。崇祯年间曾会试第一，廷试第二。明朝亡后，吴伟业曾经十年不出仕。后来就有人把他推荐给清朝，因为他的父母年老惧怕飞来横祸，所以吴伟业的仕清，实有不得已之情。
另外还提到陈子龙，年少时与李雯、宋徵舆齐名，称“云间三子”。参加了义军抗清，被俘后，投江自尽。
除了降清和抗清词人，还有王夫之，不降不抗。没有投降清朝，一度依附南明桂王。可是他看到这些朝臣如此的败德、淫靡及争权夺利，很是失望，于是退隐到湖南的一个荒山之中。这个荒山叫石船山，后人称他为船山先生。
读词同读诗，先要读人。从人的经历和遭遇，可以了解人的作品。
影响人一生的，一半是由于命运，比如，王鼎钧如果不是生长在抗战时期，而是文革时期，那他的一生，将截然不同。这是他的命。
但是，人生的另一半则取决于人的性格。比如，跟王鼎钧同时代的人，同一个村的人，同一个学校、同一个班级的人，人生也不尽相同。有的留在大陆，有的流浪台湾，有的参加共军，有的成为国军，有的活下来，有的死于战争。同样，同在明末清初，同一个家乡，同是文才“云间三子”，却有降清抗清之分，或者隐逸山林。
因而，一个诗人或者词人，他们的成就实在是受时代的背景、个人的性格、生活的遭遇，还有他的才情等各种原因所影响。
如果说，李雯和吴伟业的人生是一个悲剧，可以看成命运造成的。他们本来在明朝的日子过得好好的，可是清军来了，改朝换代了。他们命运（生存的大环境）就改变了。可是，在同样的命运中，你怎样去面对、如何反应更是影响人的一生。倘若李雯和吴伟业挺身反抗或者逃往深山，情况就不一样了。
不过，正是因为每个人的情况不同、反应不同，才造成了各自不同的人生，才有我们这个五彩斑斓，泥沙混杂的世界。
当然，我们应该歌颂英雄和赞美伟人，但陈子龙和王夫之等毕竟是少数。更多的人的是在高压下，各种不得已而苟活着的人，如李雯和吴伟业们。人们要从历史和人性的角度去理解他们，而不是仅仅因为降清，就将他们一棍子打死。
“人世事，几完缺?”世间之事，哪里又那么完美和理想的？多数人残缺遗憾终其一生。
因此，我们读诗、读词，读文学作品，要把历史跟文学都当做有生命的东西来看，不要只把它们看成是书本上死死板板的文字。
一个人，肉体死了，可以通过生前的言行，包括诗词，将一种品格，一种超然于肉身之外的精神遗留下来。
因而，从某种意义上讲，学习作诗写词，也可以说是学习在世上如何做人。
往事今日
一年前做小词一首《木蘭花 · 斜陽方照》
一年前习小令一首【靑門引 · 雨後】
附录：
李雯
【风流子·送春】
谁教春去也？人间恨、何处问斜阳？见花褪残红，莺捎浓绿，思量往事，尘海茫茫。芳心谢，锦梭停旧织，麝月懒新妆。杜宇数声，觉余惊梦，碧栏三尺，空倚愁肠。
东君抛人易，回头处、犹是昔日池塘。留下长杨紫陌，付与谁行？想折柳声中，吹来不尽，落花影里，舞去还香。难把一樽轻送，多少暄凉。
王夫之
【蝶恋花·衰柳】
为问西风因底怨？百转千回，苦要情丝断。叶叶飘零都不管，回塘早似天涯远。
阵阵寒鸦飞影乱。总趁斜阳，谁肯还留恋？梦里鹅黄拖锦线，春光难借寒蝉唤。
吴伟业
【贺新郎】
万事催华发！论龚生，天年竟夭，高名难没。吾病难将医药治，耿耿胸中热血。待洒向、西风残月。剖却心肝今置地，问华佗解我肠千结。追往恨，倍凄咽。
故人慷慨多奇节。为当年，沉吟不断，草间偷活。艾灸眉头瓜喷鼻，今日须难决绝。早患苦，重来千叠。脱屣妻孥非易事，竟一钱不值何须说！人世事，几完缺？
05/09/2023 周二