三十五年前的今日，我在美洲新大陆求学，与大陆中国大洋相隔。
学习以外的时间，打工挣点零花钱。我们的老板是台湾人，一位精明的商人。平日里他常常瞧不起我们大陆来的学生，我不服，常常跟他理论，“士可杀不可辱”。由于我活儿干得好，工钱又不高，加上我说得有理，他虽然把我当个刺头，也奈何我不得。至于我，大不了不在他这里干了。在美国，至少还是有不干走人这点自由的。
这一天，他突然决定让我们停工一天，（不赚钱了？）跟他一起拉了一车的瓶装饮用水。到大使馆去“义工”，支持大陆的学生活动。他不是看不起我们这些大陆学生吗？怎么会去支持他们？开始我没有弄明白。后来我猜，大概他是台湾人的原因，可能反对大陆政府，也可能是有点正义感，同情学生。
“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。”白居易【琵琶行】中的一句诗，从脑海里跳了出来。其实不全对，商人也是人，也有重义的时候。反正他的这一举动让我既有些吃惊，又有些感动。
同样是台湾人，而且曾经是铁杆的军统特务，一位当地老侨领，却让我代他写一封信给邓小平，大意是支持邓采取的行动，有句话至今还记得，他对邓进言：“必要时，采取法国手段。”我问他“法国手段”是什么意思？他说，邓知道的，他不是在法国留学过吗？
这件事，又颠覆了我对台湾人的认知。同样是台湾人，有的支持学生，有的支持政府。支持学生的，血气方刚；支持政府的，老练深沉。
一代人的光阴逝去。今天，又看到一位台湾人对此的看法。这是一位我的同辈人，毕业于台大数学系。跟我一样，退休前在美国从事IT的工作，也是一位热心华人社区的义工。他从电脑设计出发，聊到了今天这个日子。摘录部分如下：
电脑系统设计的第一件事是瞭解需求，针对需求才能做出一个符合使用要求的系统。政治制度也一样。政治制度必须符合民生发展，其背后正是社会文化。
西方社会的个文化，演进成自下而上的“民主，自由”体制。东方社会的集体文化，千年来都是推举选贤，再自上而下的“民本，平等”，才会形成古代《礼运大同篇》的天下为公，世界大同，近代的脱贪，共富等观念。
又到了今日。当年事发时心情坏透，向公司请了三天假，在家默哀，年底就来美。35年后的今天，看著苏联垮台，大陆崛起，加上工作上对系统的领悟，才知道当时邓小平决策的明智，挽救了一个民族的兴衰。
一九八九年的学生，正如一九一九年的学生(胡适等)，激起了变革，也幸运的失败了才不致于让国家走错路。
相反的，李登辉成功了，台湾走上韩日的不归路。
都是台湾人，当年的看法就不同。三十五年过后，看法又不同。可见，事情本身没有变化，变化的是人。
是什么让人发生变化？是时间，时间会改变人的观念。三十五年后，这位老兄看法的改变，就是一例。当年参加运动的那些人，看看他们今天的表现，何尝又不是更好的例子呢？
同样是台湾人，同样是大陆人，同样是中国人，同样是人——看待同一件事！区别在于不同的看法。而时间，以及时间带来的变化，则会将一个人的看法加以改变。
往事今日
年前今日，风雨声中，想起苏东坡当年，道中遇雨，有诗《莫听穿林打叶声》。尤其是一句“谁怕？一蓑烟雨任平生。”真是潇洒、从容、达观的很。续貂戏作【定风波·棚寮雨声】。
垂听棚寮雨打声，莫妨安坐且停行。迸破银瓶奔铁马，谁怕？赤条不过沐余生。
风助雨丝凉倒影，微冷，池中芦苇竞相迎。昂首朝天遗漏处，归去，漫天风雨也须晴。
06/04/2024 周二