晚上读了还几篇散文后，心里逐渐安定下来。上午因为一件小事，心情很不好。
原本打算到专业店去将旧手机换成新手机，后来听这里的邻居说，很好换。说是按照指示，很容易就换好了。既然这么容易，我就自己来更换了。
还真的好换。一打开新手机，按照新手机的程序，一步一步走，很快就自动将旧手机上的数据全盘转过去了。但是，最后，也是手机最重要的一步，将电话功能转到新手机上，却卡在那儿了。旧手机的信息全在新手机上，新手机的界面竟然换到了旧手机上。
下面不知道怎么玩了。于是请教那些很“容易”就转换过来的主儿，结果他们的经验是过时的。他们将旧手机中的SIM卡 （电话卡）取出，直接安装在新的手机上，这样就把电话转到另一个手机上。现在的手机，不再使用SIM卡，改为使用eSIM(电子电话卡），这个直接换卡的方式于是行不通了。
于是驱车前往我的手机运营商（T-Mobile）实体店，去跟专业的技术人员讨教，寻求解决问题的办法。虽然，在家里打电话求教比较方便，但是，电话在忙时，有时需要等很久，况且，电话上说半天的事情，还不如拿到跟前一看便知。因此，我还是更愿意“面谈”。
好在专用店不远，近中午时分，人也不多。工作人员很和蔼，也很耐心地为我解决问题。长话短说，最后仍然没有解决问题。问题不在技术上，而是在管理的权限上。其实，出门前，我就想到可能的原因。
我是这个手机的机主，却不是这个账号的户主。大多数情况下，机主本人就是户主，自然就没有权限的问题。可是我的情况特殊。主要是，自打退休后，跟户主就少有联系。后来户主海归了，账号由儿子继承。再后来，儿子也海归了。如果不是手机账号的原因，平常很少联系。结论是，解决问题还得由户主出面。
回到家，一点多了。忙碌了一早上，也没有完成任务，人不免有些烦躁。加上肚子早就饿了，而且有些饿得发慌。发现自己的情绪不好，于是想些方法来排遣。先进食，把肚子填饱。然后散心，读闲书。困了，就睡个午觉。
醒来后，感觉好些了。现在的情况是，新手机除了电话不能用，其它的一切跟旧手机一样。旧手机可以打电话，原来的资料和APP都没有了，换成了新界面。也就是说，所有的功能信息资料还在，用句辩证的哲学概念来表示，“一分为二”。
下一步，就是通过户主“合二为一”。现在，户主已经联系上，事情正在解决之中。
散文中看到一篇林清玄的文章【谈过年】。林清玄的文章內容大多論及佛家、禪門之事。这篇文章中也提到一个有关佛的故事。
释迦牟尼说法时，曾举了一个譬喻来讲“断爱”，他说：“有人在旅行时遇到一片大水，这边岸上充满危机，水的对岸则安全无险，他想：此水甚大，此岸危机重重，彼岸则无险，无船可渡，无桥可行，我不免采集草木枝叶，自做一筏，当得安登彼岸”。于是那人采集草木枝叶做了一只木筏，靠着木筏，他安然抵达对岸，他就想：“此筏对我大有助益，我不妨将它顶在头上，或负于背上，随我所之。”
举了这个例子以后，释迦牟尼指出这人的行为是错误的，因为他不能断爱，那么他应该如何处置呢？佛陀说：“应该将筏拖到沙滩，或停泊某处，由它浮着，然后继续行程，不问何之。因为筏是用来济渡的，不是用来背负的，世人呀！你们应该明白好的东西尚应舍弃，何况是不好的东西呢？”
读了这段后，林清玄顿悟，竟使他整个想法都改变了。
我没有像他那样顿悟。我的些许感悟是，不好的东西就要舍弃。比如今天手机的事情不顺利，情绪也随之沮丧。我觉得，坏心情不仅害己，有时还会害人。要想办法及时地放下。“由它浮着，然后继续行程，不问何之。”千万不要“顶在头上，或负于背上，随我所之。”
2023年2月9日 周四