晚间，听云端讲座“《人间词话》浅析”。演讲者是華府詩友社的现任会长雷俊毅。雷会长在微信诗群中神交已久，常常拜读大作。套用一句老话，“如雷贯耳”久矣。这次云端相见，“虚拟”真人，还是第一次。真乃“相聚缘起词话，虚拟何似人间”。
《人间词话》是国学大师王国维所著的一部文学批评著作，是晚清以来最有影响的著作之一。
这是一部接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。后世许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响深远。现代人，只要对诗词感兴趣者，几乎没有不知道《人间词话》的。
早些年读过这本书，曾经在“有我之境”和“无我之境”之间迷惑和徘徊，至今尚无大悟，因而，下笔终是“无境”。
因为大师的评价“温飞卿之词，句秀也；韦端己之词，骨秀也；李重光之词，神秀也。”专门去品读温庭筠、韦庄的作品，体会“句秀”和“骨秀”的感觉。尤其看到大师云：“尼采谓一切文学余爱以血书者。后主之词，真所谓以血书者也。”而对李后主词中的“神秀”多次拜读，渐得“如血之笔”的感觉。成为自己在词坛顶礼膜拜的词圣、词仙、词后主。
王国维提出的三种境界，提出了习诗词之人的必经之路，让我耳目一新。然而，世间又有几人能成就大事业，成为大学问者？
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，能到此第一境界，余愿足矣也。有缘入门，得览中华诗词瑰宝之万一，在不堪造就之才身上，沾染些许书生之气，已是三生有幸。
至于“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的第二境界，相信能够达此境者不在少数。不过，那不会是我。因为对我而言，世界之大，世间美妙仙境何止一处。除了诗词之美，还有音乐之美、舞蹈之美、绘画之美、摄影之美、书法之美、文章之美、各种运动之美、山川秀丽之美。总之，只要心胸开阔，不拘小节，细心体察，不难发现身边处处都有美。或专一喜好一种美，深入其中；或博爱喜欢各种美，兼收并蓄，均为个人爱好和兴致有别，并无对错之分。
“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”，达此第三境界者，甚少。达到第二境界者，只需有恒心，能坚持，肯勤奋，皆可。而要达到者第三境界，须得有慧根，能悟道，这样的人，如天才一样，世间少有。
吾等蝼蚁之辈，岂敢生此妄念。如我辈这类胸无大志者，终日里不过“独上高楼，望尽天涯路”而已。
詩友中有些人，如诗社的雷会长，应是入了第二境界之人。故而能从一个从事医生职业之人，由爱好到痴迷，从诗友到会长，进而浅析“人间词话”，从诗词历史发展和王国维个人背景，全面点评作者和作品《人间词话》，可见是花费了不少时间和功夫的，这不是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”又是什么？
只有我，听着听着，于天花乱坠中，看到周公招手。讲座未完，众里寻他千百度，萤屏不见，那人却在云深不知处。
原来，进入第三境者，竟有捷径。
如桃花源“不足为外人道也”，要想再入，寻向所志，遂迷，不复得路。
2022年11月6日 周日