“灰烬终将化为美丽，人类将会坚强重返。”被大自然“野火烧不尽”的夏威夷茂宜（Maui）岛居民们如是说。
据报道，夏威夷茂宜岛的野火，自8月8日发生以来，截至当地时间8月13日，已至少有93人死亡。推估还有数百人失踪，但详细的失踪人数至今仍无法掌握，因此死亡人数恐怕还会继续增加。茂宜岛的野火灾难，已是美国在21世纪以来造成死亡人数最多的一次野火，其次为2018年加州造成86人死亡的野火；也是夏威夷数十年来最严重的自然灾害之一。
野火的起因目前仍在调查中，但为何造成严重的灾情，目前已可以归纳出几个原因：
（一）野火多地点发生：野火发生时，共有4处起火点接连出现，也因此导致了救灾人力配置一时难以接应。
（二）强风助燃：野火发生后，因为正逢朵拉飓风（Hurricane Dora）过境太平洋，虽然当时距离夏威夷还有数百英里远，但飓风造成时速100公里强风，助长茂宜岛的火势蔓延。
（三）天气与地形：在野火发生之前，当地已有严重的干旱，连日高温与天气干燥，让茂宜岛的植被也变得干燥易燃。加上茂宜岛的地形，在强风越过山顶下沉后形成焚风，配合易燃的环境和干热天气，才会让野火的受灾面积不断扩大。
人们常说“水火无情”。大自然没有人性，也没有人情味，它只是按照自己的规律行事。很多情况下，人类在大自然面前是无能为力的，如夏威夷和加州的野火，河北等地的水灾，冰岛的火山爆发，印度的地震泥石流，一切都按照大自然的意愿，如果有的话，而进行。
人类的生生死死，就如昨夜一场大雨，将树上草丛中的蝇虫冲刷到地面，将地上的蚂蚁冲刷到地沟和湖里一样，落得个“茫茫大地真干净”。天一亮，太阳又出来了，没有死掉的蝇虫和蚂蚁们又重新开始生活，蝇营狗苟，驱去复返，一切周而复始，仿佛昨夜什么都没有发生。人类就是在大自然无情的死死生生中不断地繁衍和生存下来。
有诗写道：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”。此谓“人间正道”。可是，人类偏偏有感情，会喜怒哀乐，而且有记忆，加上文字将记忆延申，将这些大自然的轨迹记录下来，将痛苦和悲哀传递下去。金人元好问在《摸鱼儿·雁丘词》中写道：“问世间，情是何物，直教生死相许？”在词的开头，元好问讲述了他这首词的由来。
乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
捕雁人抓到了一只雁，把它杀了。从网中脱逃的另一只没有飞走，而一直在天空中悲鸣，最后竟从天上飞堕于地自杀。此事应当真，别人不信我相信。不仅人，动物也有情的。不由得仰天一问：这个情，到底为何物？不仅让人，连动物都生死相许？
古往今来，那只雁“竟自投于地而死”的壮举，跟梁山泊与祝英台的殉情化蝶和罗密欧与朱丽叶的为情而亡，竟有何不同？天地万物造化，怎一个“情”字了得？
夏日里，一瓶冰镇荷兰喜力（Heineken）啤酒下肚，体微轻，脑微醺，正是诗意冒泡之时。闻夏威夷野火，感世间情为何物？习填【朝中措·情】记之。
瀛洲野火逐风尘
明灭世中人
万里狼烟平楚
一声孤雁伤神
相思无序
情丝无缕
生死终身
未若狂歌痛饮
杯中笑看沉沦
附原作【摸鱼儿·雁丘词】
问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
往时今日
脸书上竟然有10年前的一首七言古风旧作【感时】，为感花甲之作。
时光荏苒花甲年
岁月蹉跎恍如烟
风尘碌碌入旧梦
河山漫漫涌心田
瀛洲遥遥觅依稀
沧海澹澹忆惘然
对饮夕阳醉如血
斗酒吟诗邀谪仙
还有一首6年前的七绝。
08/14/2023 周一