微信传来武汉近来封城后，人们拍摄的街道小区封锁后实况。街道上被涂着绿色青草的铁壁墙挡住。墙上被挖出一些方口，供人们内外交流。有的地方甚至拉开一些裂缝，可容人们出入。有的地方还贴着“正常营业”的字样。好像封得不是太严，那些张开的口子和缝隙，似乎也没有人管理，给人一种管理部门睁一只眼闭一只眼的“人性操作”。
上级领导部门尽管遵命封锁，老百姓则自己开口求生存。而且封锁墙内，小区内部商店依然做生意的做生意，街头小贩仍旧自顾自地做买卖，老百姓还是自由自在地被在封在社区内。只是社区门口有人把守，表示封口。
两年前清零成功的武汉，一再继续“成功”，至今还在”成功“着。两年后，世外不愿或者不能封城的世界，也一再继续在“水深火热”的自由自在中煎熬。
白居易的一首五言古体诗（五古）《赋得古原草送别》，国人老少皆知。
离离原上草
一岁一枯荣
野火烧不尽
春风吹又生
远芳侵古道
晴翠接荒城
又送王孙去
萋萋满别情
摹仿其韵，作七言古体诗（七古）【静默之墙】。
挡板绿墙掩秋草
几番静默几枯荣
病毒羸弱封不尽
开口夹缝求民生
远芳挂壁侵行道
晴翠遮门锁江城
王孙不见何处去
萋萋满是故乡情
正所谓：世人皆有眼，泾渭自分明。能罩悠悠口，难封寸草心。
*“王孙”二字借自《楚辞·招隐》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。本指贵族后代，此处泛指远行者或外出友人。
近观电视剧【天下长河】，重读李白【春夜宴桃李园序】。皆因电视剧片尾曲引用李白文中“夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。”
空间：天地是世间万物赖以暂时寄存的旅舍。
时间：光阴岁月不过是千年百代的匆匆过客。
面对这样须臾即逝的时间，和匆匆路过的空间（天下长河），人们当怎么办？这是人类自古而今一直在思索的话题。我至今仍在思考中。
李白是浪漫的：“而浮生若梦，为欢几何？”飘浮不定的人生如同梦幻一般，即使尽情欢乐能有几时呢？在《将进酒》中，诗人更加发挥得淋漓尽致。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
诗人在这里继承了魏晋时期的风气。如魏王曹操《短歌行》中开篇就是：
对酒当歌 人生几何
譬如朝露 去日苦多
慨当以慷 忧思难忘
何以解忧 唯有杜康
不过，人生若是将得意寄予金樽，解忧托付杜康，是不现实的，那得喝多少酒啊？
在艺术形式上，李白面对文体限制，挑战限制获得自由，他当之无愧地做到了。可是，在人生的逆旅中，他挑战限制，却不尽人意，没能成功。
电视剧【天下长河】的主题是讲两个治理黄河能人，如何在人生逆旅中挑战大清体制的限制。电视未完，尚不知二人结局。不知历史上是否有其人其事，还是有些人将历史当作任意打扮的小姑娘？不过，里面似乎有太多美化皇上的赞誉之言，热烘烘有肉麻之感。
人生一世，是压抑自我，恭敬顺天命而行，还是依照自己意志，逆旅中挑战天命？当然，每个人都有自己抉择，无所谓对错。
夫窃以为，知天命而不服者，之所以为人耳。一生唯诺顺从，何异于蝼蚁禽兽乎？
*李白【春夜宴桃李园序】
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
11月26日 周六