《论语》有云：“君子不以言举人，不以人废言。” 大意是君子不会因为一个人说的话好，便举荐他，也不会因为一个人德性有缺，就不把他说的话当一回事。
我这里将其引申为对于一首诗歌的评价，不要以作者的是非功过为标准。
业内近些年出版了一本诗词集《双照楼诗词》。作者是汪精卫，得名于他的书斋“双照楼”，此名寓意为日月双照，象征光明与坦荡。
以前，曾经读过汪的一些诗，但是，没有观其全貌。两年前今日，曾经以读《双照楼诗词》为由，发表习作三首七绝。
今日回顾，有所感慨，于是请来一家中立的AI作评。看看AI能否识得其中味？
其一，【重讀雙照樓】。
年少何曾怕斷頭
蕭蕭葉落委倭酋
詩心何以因人廢
秦劊荆柯雙照樓
年少何曾怕断头
首句直指汪精卫早年的英勇形象。汪精卫曾因刺杀摄政王载沣的未遂事件而入狱，慷慨就义的精神在民众心中留下了英雄般的印象。诗人以反问方式提出，年轻时的他何曾畏惧死亡？这一句带有缅怀和惋惜之意。
萧萧叶落委倭酋
第二句的转折极具力度，用“萧萧叶落”渲染出凄凉的氛围。“倭酋”是对日本侵略者的贬称，暗指汪精卫在晚年投敌叛国，沦为汉奸。这种由英雄到叛徒的巨大反差形成了强烈的悲剧感。
诗心何以因人废
这一句发出深刻的反思。尽管汪精卫晚年的政治选择令人不齿，但其诗词才情和文学成就是否应因此被彻底否定？诗人借此探讨作品与作者品行之间的关系，引发读者思考。
秦劊荆柯双照楼
末句化用历史典故，将汪精卫比作“秦劊”与“荆柯”这两个截然不同的形象。荆柯象征忠烈，而秦劊是残暴的刽子手。用“双照楼”作为历史映照，展现出汪精卫一生的矛盾与悲剧，使诗意更为深沉。
其二，【讀小休集】。
銜石滄波欲小休
江山豈可與讎謀
生平自毁不堪嘆
一幕江寧萬世羞
《小休集》是汪精卫在其政治生涯中特定时期所创作的诗文集。不仅是文学创作的结晶，也映射了汪精卫思想和心境的转变，成为理解他个人精神世界的重要材料。
銜石滄波欲小休
首句用典含蓄，形象生动。“銜石”出自精卫填海的典故，象征不屈的意志；“滄波”指浩瀚的大海，隐喻时代的动荡与民族的苦难。汪精卫当初以革命志士的身份投身民族事业，但“欲小休”却表现了他后来的退缩和妥协，极具讽刺意味。
江山豈可與讎謀
第二句直抒胸臆，质问汪精卫的叛国行为。“江山”象征国家和民族，“讎”即仇敌，指日本侵略者。诗人愤怒地批判汪精卫与敌国合作，背叛民族大义，掷地有声。
生平自毁不堪叹
第三句转向对汪精卫个人命运的评价。“生平自毁”四字高度凝练，痛斥他从民族英雄沦为民族罪人，自毁一生的英名。语气中虽带有一丝惋惜，但更多的是不忍卒读的沉痛。
一幕江寧萬世羞
末句以历史定论作结。“江宁”即南京，指汪精卫建立的汪伪政权所在地。这里以“一幕”形容历史的戏剧性和惨烈感，强调了这段历史作为民族耻辱将被永远铭记。“万世羞”则将愤怒推向高潮，形成强烈的情感冲击。
其三，【感椒山楡樹】。
忠臣死諫換楡生
世俗豈容韜晦情
往事風煙塵世裏
丹心一葉慰清明
忠臣死谏换楡生
表面上是赞扬忠臣海瑞死谏的精神，然而若隐喻汪精卫，这一句便显得讽刺意味十足。汪精卫早年曾因刺杀清廷摄政王载沣未遂而入狱，留下“慷慨歌燕市，从容作楚囚”的豪情壮志。然而，后来的他选择与侵略者合作，成为民族的罪人。他曾经以民族英雄自居，却最终沦为历史的反面角色。所谓的“楡生”在这里暗指他试图用诗文和言辞美化自己，企图以文化传承掩盖现实中的罪行。
世俗岂容韬晦情
这一句可理解为对汪精卫试图掩饰历史污点的讽刺。汪精卫在投敌之后，仍写下大量诗文，试图以文学修饰自己的形象，甚至以《小休集》等作品重塑自身的“文化名士”形象。然而，世人并不接受他的自我辩解。历史的审判是无情的，所谓的韬晦和粉饰，终究无法掩盖他的叛国事实。
往事风烟尘世里
在这里，“往事风烟”指汪精卫曾经的英雄事迹，尤其是他在青年时期的民族主义情怀。可惜这些往事早已被后来的行径所掩盖。即便历史有时会被尘封、模糊，但真正的忠诚与背叛，终究无法被遗忘。诗人借这句表达对历史的无奈，同时也暗示汪精卫即便想要以诗文重塑名声，也只会成为历史尘埃。
丹心一叶慰清明
“丹心”原本象征赤诚之心，在这里形成了强烈的反讽。汪精卫晚年自诩依旧怀有赤诚之心，甚至将自己描绘为为了民族利益而采取“曲线救国”的策略。然而，在民族大义面前，这种辩解显得苍白无力。所谓的“一叶慰清明”，更像是对他徒劳掩饰的嘲讽。在清明节这样的悼念时刻，真正值得祭奠的，是那些为民族牺牲的英雄，而不是背叛者。
没有想到，这个AI（ChatGPT）竟然了解中国近代史这一段详情。对我的小诗解释，可以说基本上表达了我的感受。虽然有些慷慨激昂，义愤填膺的气概，我觉得有些过了，并非我的初衷。但是，不得不佩服。
03/24/2025 周一