早上出门略有些晚，阳光开始刺眼，为此还戴上太阳帽和墨镜。
这是一个典型的佛罗里达之晨，太阳、白云、蓝天。不过，昨日的雨，到底还是把气温降了下来。出门时，套上了夹克衫。还没有走到一半，露在外面的手开始感到冷的刺痛，四周也暗淡下来。不知什么时候太阳隐进云层，背后的北风推着半天的阴云，将蓝天罩了起来。一时间，大地沉浸在一片阴冷之中。对了，这才是冬的感觉。久违了。
7年前的今天，也是冬至时分。那时刚刚开始学习诗词，写了一首不和格律的七言。今天写起来，就不会那么幼稚，也算是有一点小小的进步。甚慰。
幸而有《脸书》为伴，记录了当年的笨拙。抄录如下，权当一笑。
独立冰雪静如禅
旧梦穿尘已淡然
枝头芬香缕缕现
心底柔情冉冉还
盛名繁华如逝水
凌云壮志随风帆
收拾零碎杂感事
且行且吟在此番
曾经日月之几何 今而江山不复识
读到一篇有关苏东坡流放黄州的文章，不禁触动我想起一段“流放”鄂州的往事。
说到流放，中国自唐宋起到清朝，中国南方的一些荒蛮之地，如柳州、海南岛，和北方的不毛之地如东北的宁古塔，不知流放过多少朝廷命官和知识份子。看过托尔斯泰巨著《复活》的，都知道被沙皇放逐到西伯利亚的俄国十二月革命党人。上世纪的五十年代中国在大西北也流放过右派分子。文化革命中，大批知识青年下放到农村去，“接受贫下中农的再教育”，从某种意义上讲，也是一种形式的“流放”。
我上大学时逢“文化大革命”中70年代初期，是一批少数直接由高中选拔上大学所谓的“工农兵学员”。这段经历比较复杂，待有时间再叙。等我们毕业时，那场“文化大革命”尚未结束，于是，我们被发配到湖北鄂城的一个地质钻探队，接受“工农兵的再教育”。
地质队当时工作环境比较艰苦，长年累月在野外工作，居无定所。像我们所在的钻井队，就是根据工作需要，“打一枪换一个地方”。根据地质数据的要求，一个钻井可能在老乡家的菜地里，也可能在深山旷野之中。那段时间，我们跟钻探工人一起劳动，同当地农民住在一起，这就相当于我们上山下乡，接受“工农兵的再教育”。
鄂城地区一般的老乡家里条件还不错。住房是那种干打垒土砖建成，能遮风挡雨。我们通常住在老乡家的偏房。由于干打垒土砖间有缝隙、冬天风大时，我们的蚊帐都会在钻进屋里的寒风中颤抖。睡觉时身上穿着毛衣毛裤，上面盖着棉被压着棉袄棉裤，就这样一晚上脚头都是凉的。屋里没有电，夜晚靠地质队发的蜡烛作为灯光。记得灯下看书，烛光随风摇晃，一会儿随风的一边就滴满了烛泪，需要经常更换蜡烛的方向。那时没有电视、电脑和手机，也没有其它书看，手头只有上级发的马列主义的政治书籍。记得灯下看过恩格斯《反杜林论》和《家庭、私有制和国家的起源》。如今，书中所云，除了烛光模糊的记忆，皆随寒风逝去。
钻机一旦开钻，就马不停蹄，一天24小时的转着。于是工人分为三班倒，我们也跟工人一样，一周换一次班次。生活虽然枯燥艰苦，但是在周末三班倒大换班时，我们几个要好的同学一起都江北的黄州，去游览东坡赤壁。那时候，我只知道苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》，会背诵苏东坡的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”“人间如梦，一尊还酹江月。”
从鄂城摆渡过江，就是黄州赤壁。赭红色的陡峭石坡直逼着浩荡东去的大江，赤壁地方不大，但在石坡和江面的高低之间，就有了仰伏的气势。有了苏东坡的流放此地，才有中国文学史流传至今的赤壁怀古。观赏了“二赋堂”后，才知道原来还有前、后赤壁两篇名赋。从“酹江亭”上往外眺望，读着《前赤壁赋》中：“西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍。”顿感江天寥廓。然后闭目倾听，感受大江之上中“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”读着壁上的赋，大家不觉飘然江上神游，大有“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”之势。
除了精神上的享受，赤壁公园还有当地特产东坡饼，一种油炸的空心千层饼，吃时撒上白糖，又甜又酥脆，在当时真是非常好吃的点心。每游赤壁，我都会排队买上一个。有人去赤壁，我也会请他们代买东坡饼。周末，几个要好同学小聚黄州，必去鄂城饭馆“搓”一顿，补充一点油水，还偷偷喝点小酒。可惜，那时候还没有东坡肉和东坡肘子一说，否则，我们一定会去过过瘾。
摆渡回来的船上，头脑中不禁浮现出《后赤壁赋》中的华章美句。“于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！”众同学难免心潮起伏，书生意气，不由得“划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。”
在地质队待了一年光景，四人帮倒台，于是我们回到学校重新分配，一段鄂城流放旋告结束。现在回想起来，真是应了那句“曾日月之几何，而江山不可复识矣！”
有人说，流放使的苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的才情获得了一次蒸馏和升华。 幸好，他还不年老，他在黄州期间，是四十四岁至四十八岁，对一个男人来说，正是最重要的年月，今后还大有可为。
而我们，正是经历了那场文化革命的洗礼，才开始真正的成熟起来。跟苏东坡一样， 成熟于一场灾难之后，成熟于希望坠落于失望，成熟于穷乡僻壤的流放。 好在我们那时还不到而立之年，我们开始用一种洗刷了青春偏激的平淡，用一种领略世事后心胸的沉淀，面向一个差异即是平等，痛苦孕育欢乐的现实世界。
坐在灯前，回忆青年时往事，苦辣甘甜，不免吟上几句：“故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”