闲读书，读到一个有关岳飞后代岳钟琪的故事。
岳钟琪，四川人，字东美，号容斋，是岳飞的后裔（具体是第21世子孙，正史有记载）。出生于清朝康熙年间（1686年－1754年），家境世代书香，他自幼就被寄予厚望，接受良好教育。后成为清朝中期著名军事将领，历经康熙、雍正、乾隆三朝，战功显赫，被乾隆帝誉为“三朝武臣巨擘”。
史载“终清世，汉大臣拜大将军，满洲士卒隶麾下受节制，钟琪一人而已。”岳钟琪年轻时因才干出众被举荐入仕，起初从文职做起，但因性格刚直、胆略过人，被调入军中。多次参与平定西北边疆的叛乱，尤其是在青海地区镇压罗卜藏丹津叛乱中立下大功。岳钟琪因功升至正一品官职，封太子太保，并曾被授予统领八旗兵以外满洲士兵的权力。在整个清代，汉族出身的大臣能做到被授“大将军”且能指挥满洲兵的人，只有岳钟琪一个。这种殊荣在满清政权极其少见。
岳钟琪在任四川总督期间，遇到了颇有争议的“曾静案”。
曾静是一个儒生，深信雍正帝篡位、弑父等“流言”，怀有反清复明之志。他派人（张熙）向岳钟琪送信，企图策反岳钟琪，利用其军权起兵反清。岳钟琪表面附和，对张熙示意愿意响应起事。实际上暗中将张熙、曾静一网打尽，并押送至北京。雍正帝亲自审问两人，揭开所谓“雍正篡位”流言。审问后，曾静、张熙痛哭请罪，雍正对曾静采取了宽大处理，未加极刑，而以教育感化为主。
有历史书评价如下：
- 岳钟琪忠于清廷，果断处理曾静案，维护了国家稳定，避免了个人及家族被株连的灭顶之灾，体现政治智慧和生存策略。
- 作为岳飞后裔，岳钟琪仕清并镇压反清势力，有悖“忠义”传统，背弃汉族故国情怀，被讥为“毒药丸”，甚至被极端者视为“汉奸”。
- 复杂性：清代汉人仕官普遍存在，岳钟琪的抉择反映了时代局限与个人处境的矛盾。曾静、张熙虽高谈复明，临审即服软，凸显理想与现实的落差，岳钟琪未随其反清，保全家族，也为后世留下讨论空间。
岳钟琪此举，后世看法不一。一种看法说他是“毒药丸”，从道德立场上看，有人会批评他“背弃故国情怀”，放弃复明复汉。甚至还有这样一种逻辑，岳钟琪是岳飞的后裔，而满清则是金人后裔，岳氏与清朝恰为世仇。岳钟琪根本就不应该在清朝为官，这不就是汉奸行为吗？他应该以卵击石般的反清复明，牺牲全家老少甚至岳家全族的性命，以博取后世英名。
人们不禁要想，以当时的情景，以株连满门的灭顶之灾换得不是“毒药丸”的清誉和名声，是否值得？难道所有服务于清朝的汉人都是汉奸吗？如是此，元清已降，此刻的中国该有多少汉奸的后代？
另外一种认为从政治角度上看，他是正确的，因为这首先维护了个人清白与忠诚，避免了被怀疑通谋、株连满门的灭顶之灾。从当时清朝制度与岳钟琪自身处境看，他无异于是在为自己与家族谋求生存。
据载，雍正帝亲自审问。审问后，曾静、张熙痛哭请罪，最终被赦免。我想，有些人就是嘴上讲民族大义上讲复明复汉，事到临头就吓尿了。他们难道不应该像文天祥那样，视死如归，大骂清庭以获得身后的气节和清誉吗？
这种人能够与其共事吗？遑论起兵造反，牵扯的身家性命的大事。幸好，岳钟琪没有跟着这两个软骨头造反。保得岳元帅一家忠良之后得以延绵至今。
此外，岳钟琪不仅仅以武功做到清朝的“大将军”，同时也是一位有相当文学素养的官员，属于文武兼备型的人物。他的《塞上曲》气势雄浑，写的是戍边将士的忠勇与志气，简洁而有力。
烽火连天繄塞垣，黄沙万里拥孤村。
汉家将士多奇志，不许胡儿度玉门。
他的《塞上杂咏》，写出了边塞夜晚的孤寂和戍卒的愁思，颇有一种苍凉之感。
角声寒入铁衣轻，万里烽烟接夜城。
塞北风沙愁未定，孤军无处说归情。
他的《登楼有感》抒发了戎马生涯的感慨，以及对故国、家乡的深切思念，情绪悲壮。
孤城回首万山低，铁马金戈忆戍时。
风卷胡沙遮望眼，雪侵战袄冷征衣。
浮生多感英雄泪，白发空馀故国思。
欲问边头烽火事，夜深仍听角声悲。
感此，作【七律·感咏岳东美】记之。
岳氏忠魂廿一传
旌旗川陕镇烽烟
书来曾静谋反志
智断钟琪灭禍愆
宽诏赦生恩未尽
浮云散后见英贤
世人易判忠奸事
诗叹英雄古难全
04/28/2025 周一