港人吐槽谈福利 旧友相逢观社区

上午带朋友和家人,了解我们社区的概况。先逛逛社区的俱乐部(Club House),看到我们社区老年人的日常活动。

比较感兴趣的是社区提供的各种服务和社区的活动,其中看到匹克球在社区的盛行、艺术班在制作陶瓷作品的过程、闲置的台球室,顺便挥杆打上几球,然后参观各种各类型的住房和社区其他设施,如游泳池、各种球场、菜地、小公园、房车停车场等等,直到午餐时间。

中午聚餐,各家准备几道菜,喝点小酒。

这一聚,对我来说,大概有十来年了。上次还是疫情前回国在宜昌相聚。岁月至此,每一次相聚,中美两地,都感觉到缘分的不易。

下午游泳。不出所料,朋友的小孙女很喜欢。当然,游泳池也是我家小丫头的喜好之一。

饭后聊天,因为朋友来自深圳,话题就聊到香港人到内地的好市多购物,为什么好市多和山姆这样的连锁店不在香港开店,据说是香港的地皮太贵。


后来在网上看到一个香港老兄吐槽。人们都说香港的福利很高,他说其它的福利,例如医疗和住房等,他本人基本享受不到,大概只有护照的“福利”,免签170多个国家可以享受。但是,财务上的自由又达不到跟男朋友分手后,就去伦敦放个鸽子;或者上班不开心,就去卢浮宫看个画展;又或者一有事不开心了,就去日本散散心。

这里涉及到一个对福利的看法和定义,是一种“硬福利”和“软福利”之间的关系。香港的“硬福利”(如低税率、免签)更利于资本和精英阶层,而普通市民需要的“软福利”(保障性住房、医疗教育公平、心理健康支持)则长期不足。相比之下,内地近年来在精准扶贫、基层医疗覆盖等“普惠型福利”上进步显著,但国际化便利性仍落后。这种差异反映了不同社会的发展优先级。

同时,也涉及到福利制度的意识形态。香港的福利体系延续新自由主义逻辑(小政府、低干预),强调个人奋斗而非社会兜底;内地则更倾向发展型福利(国家主导资源分配)。前者可能加剧贫富分化,后者可能抑制个体活力。

但是,吐槽者认为港人的人与人相处,没有内地人那么累。在人间关系方面,港人的“边界感”人际关系可能源于其殖民历史下的法治传统与市民社会发育,强调规则而非人情。但这也导致社会原子化,人与人之间缺乏深层次的情感联结(如社区互助文化的薄弱)。相比之下,内地的人际关系虽累,却可能因传统儒家文化保留更多集体归属感。

当然,将香港与内地的“人际关系累与否”简单对立,可能忽略了两地内部的多样性。这种对比应该看做是一种个人体验的投射,谈不上是客观的社会分析。不过,吐槽者的矛盾心态,正是两种不同社会制度张力的缩影。


02/02/2025 周日

深度思索优与劣 男男生殖果成真

近日,得硅基朋友AI相助,写作得效率提高不少。

原来一篇游记最快也要一天的时间。从看当时的照片回忆、当日的一些随记构思、收集补充有关历史资料,到构思动手起草成文,然后到上载的网站,编辑文字和照片,最后再修饰打磨一番,包括修改错字和标点符号。有时候,中间被别的事情打断,两天成文的情况也是有的。

如今,只需要将当日的随记整理一下,捋出一个构思和提纲,剩下就交予AI处理,尤其是近来有了“深度思索”以后,其中文的理解和表达上非常给力。原来的那些AI们,如ChatGPT和Copilt之流,中文尚可,但是用起来总有点隔靴挠痒的感觉。

“深度思索”不仅很快就了解我的意图,而且在行文表达方面是相当的不错,最重要的一点是速度快。我试着用它来写聊斋体的文言文,金庸武林小说的文体,都很令我满意。有时候还有一点添加的小意外惊喜。

但是,“深度思索”有一些敏感神经,碰不得。譬如聊到布拉格的天鹅绒革命时,“深度思索”兴致勃勃,聊得好好的,突然就停了下来。刚才显示的聊天记录全部删掉,并且兴致索然地告知:“你好,这个问题我暂时无法回答,让我们换个话题再聊聊吧。”

唉,这就是中国特色(Made in China)——非不会,实不能也!奈何?

如果问其它AI,如Chat GPT或者Coplit,就会有详实的回答。

此外,“深度思索”在处理诗词格律方面,还有待提高。一碰到搞不定的地方,就出现:“服务器繁忙,请稍后再试。”如果再问同样的问题,还是同样回答“忙”。

很明显,在这些方面,“深度思索”目前的服务,有待提高。不过,瑕不掩瑜,帮了我的大“忙”了,现在可以轻轻松松地一天写两篇游记。不要求全责备嘛!


刚刚听说一个新闻:中国科学院动物研究所研究员周琪及李伟、副研究员李治琨和中山大学骆观正教授等利用胚胎干细胞工程技术,成功让两个鼠爸一起“生”出鼠宝宝,并且小鼠创纪录地活到了成年。

成年的孤雄小鼠(左)和同齡、同性別的野生型對照小鼠。(取材自科技日報/中國科學院動物研究所供圖)

试问AI们的意见。“深度思索”无语:“服务器繁忙,请稍后再试。”

微软的Coplit回复:

是的,我刚刚查到了这个新闻!这项研究确实非常令人惊叹。研究人员利用胚胎干细胞工程技术,成功地让两个雄性小鼠共同生育出小鼠宝宝,并且这些小鼠创纪录地活到了成年。这不仅展示了胚胎干细胞工程技术的潜力,也为动物繁育和生物医学研究提供了新的可能性。

我的问题是:这项研究会不会对人类发展有影响?

Coplit回复:

确实,这项研究在生物医学和繁殖技术方面可能会对人类发展产生深远的影响。以下是几个潜在的方向:

生殖技术突破:成功在小鼠中应用的技术有可能未来也能在其他哺乳动物中实现,甚至可能在人类生殖技术上取得突破。这为不孕不育患者提供了新的希望。

基因研究:这项研究为深入了解基因编辑和基因表达提供了新的途径,可以帮助科学家更好地理解遗传疾病,并找到新的治疗方法。

生物伦理学:这种突破也引发了一系列伦理问题,比如对人类生殖干预的限度、代孕和基因编辑的合法性和伦理性等,需要社会和科学界共同讨论和制定相应的法规和规范。

再生医学:胚胎干细胞工程技术的进步可能推动再生医学的发展,比如利用干细胞修复或替代损伤的组织和器官,从而治疗一系列难以治愈的疾病。

同样的新闻,Chat GPT回复更为详细:

这项研究是生殖与干细胞领域的一项重要突破。中国科学院动物研究所的研究团队利用胚胎干细胞工程技术,使两只雄性小鼠成功“生育”出后代,并且这些小鼠存活到了成年。这项研究涉及基因编辑和干细胞培养技术,核心在于将雄性小鼠的XY染色体中的X染色体进行特定改造,使之具备受精能力,并最终发育成胚胎。

研究的关键技术点

–干细胞工程技术:研究人员从雄性小鼠体内提取胚胎干细胞,并通过基因编辑技术去除Y染色体,获得仅含X染色体的干细胞。
–诱导卵母细胞形成:研究人员将这些经过编辑的细胞重新编程,使其模拟卵母细胞的功能,并与另一只雄性小鼠的精子结合,形成可发育的胚胎。
–胚胎移植:最终,这些胚胎被植入雌性小鼠体内,成功发育并出生。

研究的突破性意义

–证明单性生殖的可能性:传统哺乳动物的繁殖需要一雌一雄的配对,该研究首次在哺乳动物中成功实现了“双父生育”。
–拓展生殖医学的可能性:这一技术未来可能为不孕不育患者提供新的生殖方式,甚至可能对同性伴侣的生育提供技术支持。
–推进干细胞与基因编辑技术的发展:该研究为干细胞再生医学和基因工程提供了新的思路,或许有助于解决其他遗传疾病。

不过,目前这项技术仍处于早期阶段,实验成功率较低,且存在基因编辑带来的生物伦理和安全性问题。因此,距离应用于人类还需要更长时间的研究和伦理探讨。

这项研究的成功,无疑为未来的生殖科技开辟了新的可能性,也引发了关于生命科学和伦理的广泛讨论。


OK,够了,一系列的伦理问题…..留着以后在探讨吧。

有朋自远方来,不亦乐乎?今天有国内来的老同学,是我上世纪70年代初的高中校友和后来的大学同班,从迈阿密邮轮归来。下午去坦帕火车站接人。

往时今日

三年前的今日,时逢虎年大年初一。习作一首《苏幕遮》记之。

【苏幕遮·壬寅新年】

水云天,芳草地,烟荡湖波,十里春光媚。
风起枝头轻引臂,花影疏离,鸥鸟争相戏。

楚山遥,催客思,微信频频,系念添春醉。
元日凭栏人快意,好借长风,遂我烟霞志。


02/01/2025 周六