野客思茅宇 山人爱竹林
会所晚上掼蛋回家，西天夜幕上倒悬一钩鹅黄色新月。飓风黛比走后，天气又回到佛罗里达的晴天，温度也上来了
适逢立秋，还夹在“三伏”节气，丝毫没有秋意。但是有诗云：离离暑云散，袅袅南风起。殊不知南风起，是热风啊。晚上骑车回家，途中有南风微吹，还是出了一身小汗。
本来飓风黛比过后，以为“空山新雨后，天气晚来秋。”结果仍然还是伏天暑气中。湖中倒是应了那句：绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。前两日下雨，到了晚上，果然有“凉夜悠悠露气清，晴虫凄切草间鸣”的感觉。不过随着黛比离境，凉夜也随之而去。很期盼“轻罗小扇扑流萤”的夏夜。
此刻，庭户无人新月明，夜霜未落气先清。待得处暑秋风起，一把小扇扑流萤。一时兴起，习作七律一首。
瓦蓝深处野人家
岸柳青丝野径斜
蒹苇稀疏观白鹭
芰荷茂密隐鸣蛙
立秋露冷勾新月
处暑阳暖携晚霞
窃喜老来交旧在
茅庐待客品香茶
08/07/2024 周三
人说到我们这个岁数，应该是“从心所欲，不逾矩”。我这个人，有点怪，喜欢“逾矩”，跟主流唱反调。估计这是天性，当然也是在社会中“修炼”不够。
比如说，明明知道，一个事情，不同的人有不同的看法，此事古难全。但是，一旦看见别人观点与己不同，习惯上总是想表达自己的不同看法，而不是“求同存异”或者是“和而不同”。
奥运会开幕式的“最后晚餐中”，中间有个蓝色的裸体胖男人，据说是酒神（Dionysus）的形象，激怒了好多观众，包括法国人在内，说太丑了，太恶心。有些宗教人士甚至提出抗议，说是对上帝和神祗的亵渎。
由于对西方文化，以及对西方文化影响极深的希腊罗马神话了解不深，只记得少数几个神祗，如维纳斯、阿波罗、宙斯等，因此不了解这个蓝色的裸体胖子代表什么，就像不明白那个带面具的人在巴黎大街小巷，博物馆和屋顶上到处跑，和塞纳河里漂浮的女人脸谱都代表和象征什么。
虽然看不懂，但是我知道这是人家法国人与奥运会有关的庆祝活动。这个蓝色的裸体胖子，被各种水果和蔬菜包围着，对于在西方生活多年的我，并没有什么违和与冒犯。再说，丑和美，视观者而言，都是相对的，这一点我早就明白了。我权当这是法国奉献的诸多视觉大餐之一，理解和不理解的。当然，如果观众坚持认为裸体胖子很丑，也是他们自己的看法，很正常。借用一句中国俗话：见怪不怪，其怪自败。我认为，允许和包容不同的意见，才是一个人成熟的标志。
至于宗教人士认为酒神的装扮是对上帝和神祗的亵渎，那更是一个因为信仰导致的片面看法。首先，世界上有各种不同的宗教，而且，还有许多不信教的人们。我以为，人们尽可以去信仰自己的宗教，只要能从中得到幸福和欢乐，并且给社会带来和平。但是，如果只认为自己的宗教是正确的，别的一概都是错误的，就有点违背大自然的本质了，这种看法本身就是一种狭隘的思维方式。如果再从这种错误的思维方式，上升到对其他信仰的讨伐和战争，那就错上加错了。历史和现实告诉我们，有多少发生的战争都与宗教有关。
话又说回来，他人有不同的看法，也很正常。对裸体有反应，也可以体谅。对身材的胖瘦持不同的欣赏标准，也可以理解。但是，是不是要大家都相互体谅和理解才对？这种互相体谅才能“求同存异”，形成一个和谐的世界。
听说这次法国奥运会的主题是“没事的”（Ça ira）。真希望本届奥运会是“没事的”，象征我们人类的将来是“没事的”。所谓“理想很丰满，现实很骨感”。可惜，世界上很多事情偏偏就不是这样，此刻的俄乌和哈以就不是“没事的”。看明白了这一点，有时候我是很悲观的。
08/06/2024 周二