“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”。白居易这首平易近人的诗，描绘了一个普通的日常现象，却又深含哲理。语言看似平易，细细品味起来，内涵十分丰富，常常让人感触不已。这才是不露声色的大手笔，怪不得流传至今。
只要春风一吹，门口到路边红砖铺就的过道，砖头缝隙之间，又开始冒出青青的野草。它们虽然细嫩，但是顽强地表现着白居易的诗意——野草的生命力。平常走过，不怎么注意，今天不知怎么就发现了，也许是前些天温度低，这两天温度又回升的缘故。总之，前面看见原来干干净净的过道上，不知什么时候开始出现了一些小小的绿芽。
我喜欢干净的路面。开始，地上有些落叶残枝什么的，我都是用扫帚打扫，把它们扫到两边的草地和花圃中。后来，扫累了，干脆就买了一个吹风机，把它们一股脑儿地吹到两边地里。时间长了，路面风吹雨打逐渐显得斑驳陈旧，还用高压水枪冲洗地面，然后喷上一层防护膜，就像日本女士每天化妆和韩国女士个个整容一样，路面重新容光焕发，甚至比刚铺上的那阵子还要亮丽。不仅走在上面觉得舒坦，就连远处瞧都心情舒畅。
经过一个夏天，再加一个秋冬，光鲜的保护膜已经开始褪色，但是吹风机“扫”过后，地面仍旧干净整洁，看着舒服。如今，从地砖缝里钻出些许草芽来，一场春雨后，肯定是一片“绿肥红瘦”的景象。想想，若不及时处理，那将是一幅杂草丛生，田园荒芜，惨不忍睹的画面。
《朱子家训》开篇有言道：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。”
我今天的“洒扫庭除”，就是未雨而绸缪，拔掉砖缝中的那些小杂草。开始看到的杂草，大约一个硬币大小，用手指抓住草叶，轻轻一拔，就连根带出。我蹲下来拔草时，眼睛贴近地面，发现还有一些杂草只露出一丁点儿，羞羞答答地在砖缝里窥探。用手指头去拔，就显得太粗笨，捏拿不住这些细软。只好用指甲轻轻地摳出来。不过这个是个细活，不仅太费事，而且蹲久了，大小腿和啤酒肚都感到难受。
回屋里，取来一把改锥，锥头大小和形状可以更换。这回对付那些大小野草就方便快捷多了。不过，在清除过程中，发现还有一些更小的绿芽，刚刚冒出头，还没有长到砖面高，躲在砖缝里，今天要是放它一马，明后天它们就会肆无忌怛地从砖缝里长出来。拔掉它们吧，在缝里面，又够不着。咋办？
子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”我试着将改锥头换成更小一号的，伸进去，顺着砖缝来回拨弄，几下就将这些细草秧子拨弄得连根挪窝。孔子的话，那还有错？
一边拔草，一边想。自然界万事万物都有其规律，野草虽小，也是生物的一种，也有生长的“权力”，不是吗？我这样将它们连根拔起，是不是有些不尊重生命，违背自然法则，有点逆天行道？这个问题就像坠胎是否合法，是15个月还是24个月合法一样，至今美国最高法院也没有一个所以然。况且，美国宪法在大自然法则之前，又算什么？
上帝是否会惩罚，佛祖是否会怪罪？想到这里，老腰开始一阵阵酸疼，赶紧（顺势）直起腰来，默念几句：上帝保佑！嗡嘛呢呗咪吽！南无阿弥陀佛！善哉善哉。打道回府，收兵回朝。
站在门口，看着清理得“一望无芽”清一水的红砖走道，一股“与天斗与地斗”的豪情顿起。转眼间，又想到我佛慈悲，杀生罪过还需放生超度。一时间思潮起伏，竟不知是悲是喜。微风中花翻枝滚，野草无言。
有一点是肯定的，野草拔不尽，春风吹又生。
2022年2月19日 周六
