08/17/2021 周二 晴

热带风暴叫“弗雷德”过去了。瓦蓝湖重见天日,窗外又是蓝天白云。

“脸书的记忆”发来5年前写的《伏中秋意》,那时的马州在三伏立秋,而且打雷下雨。今年的佛罗里达也是如此,三伏中间立秋。不过此刻是夏意正浓时,哪里就有丝毫秋意呢?

塔利班首次亮相 不反对国际社会

塔利班(Taliban)发言人穆贾希德17日在首都喀布尔召开首场记者会 (美联社)

塔利班夺取阿富汗政权后,17日在首都喀布尔召开首场记者会,发言人穆贾希德首次在媒体镜头前现身。穆贾希德说:“经过20年的奋斗,我们终于解放阿富汗并赶走外国人。这是全国的光荣时刻。”

对于国际社会所关心的事情,穆贾希德逐一说到:

  • “我们已特赦所有曾跟我们战斗的人。仇恨就此告一段落。我们不想要有任何内部或外部敌人”。
  • 他向国际社会保证,没有人会受到伤害,“我们不想和国际社会作对”。不过,他说,“我们有权根据我们的宗教原则行事,其他国家有不同的方式、规则和法规,阿富汗人根据我们的价值,有权拥有我们自己的规则和法规”。
  • 他表示,“我们根据伊斯兰教法体系,致力于女权。她们将和我们并肩工作,我们向国际社会保证,不会有歧视。在我们的架构下,将容许女性工作和就学,女性将非常活跃”。
  • 被问到过去曾窝藏恐怖组织一事,穆贾希德说,“阿富汗的土地不会再被用来对抗任何人,我们可以向国际社会保证”。

听起来,比较开明。赦免敌人,不跟国际社会作对,不窝藏恐怖组织,尤其是致力于女权 。到目前为止,这个亮相至少是不错的。不过,我们更注意塔利班今后的行动。


撤军乱套谁之过 大象甩锅驴子扛

这两日,似乎到处都在议论阿富汗的事件。塔利班(Taliban)全面掌控阿富汗之后,针对阿富汗政府突然垮台是谁的过失,拜登总统与前总统特朗普连日来不断相互指责对方。

拜登针对阿富汗局势发表谈话, 承担责任、不后悔撤军、不重蹈覆辙。(Getty Images)

拜登总统周一在白宫通过电视镜头就阿富汗撤军一事发表谈话说,“我是美国总统,责任由我承担”。听起来还有点担当的样子。

他说:“我毫不含糊地坚持我的决定,20年来,我汲取的痛苦教训是,一直都没有撤军的好时机,以致美军一直留在阿富汗。”

拜登表示,他撤军是承继特朗普政府和塔利班达成的协议,指美国已尽一切可能让阿富汗军队做好准备,但无法赋予他们“为未来而战的意愿”。

拜登承认塔利班接管阿富汗的速度比他预期的快,撤军“远不完美”,对成千上万涌入喀布尔国际机场想逃难的阿富汗人画面感到摧心裂肝。

为什么会这样呢?拜登指出:“事实是:事态发展确实比我们预期的快。那发生了什么?阿富汗政治领导人放弃并且出逃。阿富汗军队放弃了,有时甚至都没打。过去一周的事态发展强化了现在结束美国对阿富汗的军事介入是正确的决定。美军不能、也不应该在一场阿富汗军队不愿意为自己而战的战争中,战斗或死去。”

另一方面,几个月前还曾批评拜登没有早一点从阿富汗撤军的特朗普,现在则带头与共和党人联手抨击拜登政府对于阿富汗撤军处理不当。特朗普15日发表声明指出,拜登应该为了阿富汗问题下台。

前国务卿庞培欧(Mike Pompeo)15日受访时则指出,对于阿富汗局势迅速恶化,拜登应该转守为攻,对包围喀布尔(Kabul)的塔利班民兵发动空袭。“我们应该动用美国的空军武力,我们应该对他们施压,让他们付出代价,尝到苦头。”庞培欧也说,如果特朗普还在当总统,塔利班绝不可能此般无法无天。

在我看来,撤军肯定是对的,不管从道义上来讲还是为了美国切身利益。在这一点上,美国两党,以至于老百姓都没有疑问。

据说,美国原来的估计是原阿富汗政府可以至少坚持半年,所以“撤”回那些“成千上万涌入喀布尔国际机场想逃难的阿富汗人”还是完全有时间的。现在看来,这个估计和情报是错误的。要甩锅,这才是个检讨的方向。

谁知道人算不如天算,没有想到阿富汗政府军一击就溃退,而且溃不成军,连美国大使馆差点都来不及撤出来。自己人都没有搞定,哪里顾得上别人呢?情急之下,只得先顾自己了。

我的一位越南朋友跟我说,这种狼狈的撤退,有点像当年的西贡。好在越南靠海,实在不行就上船,不像阿富汗是个内陆国家,如果叫天不应,真的就入地无门了。我在想,当年老蒋率领国军将士“转战”台湾时,是不是用了虞诩的“增灶惧敌”之计来迷惑共军,否则怎么早就有条不紊地溜到台湾让共军望洋兴叹至今?或许,这也是天意吧。

至于,阿富汗撤军会不会影响到拜登的总统连任,说这话还为时过早。撤军,本身符合民意,也符合美国国家利益,而过程毕竟只是个执行问题,顶多是丢脸而不是丢命的问题。而且美国跟新政府还会继续交涉,希望后续撤退会从容体面一些。如果真的按照特朗普5月撤兵计划,局势还不知道会怎么样呢?


老叟含笑杀房客 幼童不慎枪误击

据报道,我们佛罗里达州一名21岁女子莎玛雅.林恩(Shamaya Lynn)11日上午在自家与同事进行视频会议时,被幼童持枪射击后脑死亡。通过视频会议目睹事发经过的同事表示,事发时看到林恩的身后有幼童出现,并伴随一些声响,随后林恩就向后倾倒;同事虽报警,警方及救难人员赶到现场时,由于林恩头部中枪,声明不治。

警方随后封锁现场进行调查,初步结果显示该把枪枝当时已经上膛,且没有适当防护,才使家中的幼童不慎接触到并造成悲剧;所幸在场的两名幼儿均没有受伤,已交付亲属照顾。警方目前只确定枪枝由幼童父亲所有,关于该名幼童的实际年龄,及幼童与死者的亲属关系,警方均尚未公布。

近年来家中幼童不慎开枪误击的消息时有所闻,根据反枪枝暴力团体统计,今年截至目前为止,共有220起误击案例,造成83人死亡。今年2月,北卡罗来纳州一名育有五名子女的25岁女子,就被自己的孩子从她手提包中已上膛的手枪所误击而死;今年8月,德州休士顿更有一名八个月大的婴儿,被三岁的哥哥在玩枪时杀害。

另外,拉斯维加斯一名房东,78岁的凶嫌洛萨诺-桑切斯(Arnaldo Lozano-Sanchez)射杀三名房客,导致其中二人死亡,已遭警方逮捕。据当地报导,洛萨诺-桑切斯是房东,在他与未付租金房客发生争执时,房东“想用他自己的方式处理”,于是开枪射杀房客。当局说,受伤的男子被射了九枪。据拉斯维加斯当地电视台报导,洛萨诺-桑切斯一位房客告诉警方,房东开枪后“微笑又大笑”,另一室友打开门时,他告诉那人“他再也无法逃离他”。

枪管!枪管!就是管制不了。有个理由说,不能因为枪枝可以伤人,就禁枪管枪,正如不能因为飞机、火车、船只、车辆失事,我们就禁止这些交通工具一样。而且,据统计,每年死于交通事故的人数大大高于死于枪枝管理不严的人数。况且,还涉及到美国独立时人民自由持枪光荣革命传统的一个精神层面。至于枪枝产业集团的经济利益就更不用说了。怎么办?


08/16/2021 周一 阴

上周末至今,天气一直阴沉沉的,不像我们坦帕正常的夏季气候:上午太阳当头,下午乌云密集,然后就是一场雷阵雨劈里啪啦,不久就蓝天白云如故。这几天不仅温度比较低,而且刮风很明显,但是却不下一场透雨。

留意了一下天气情况,注意到有股热带风暴叫“弗雷德”(Tropical Storm Fred)的正从墨西哥湾过来,前锋将在佛罗里达西部的邻居路易斯安那州登陆。主要影响将在佛罗里达北部跟路易斯安那州接壤的地区。对于中部和南部没有太大影响。从地图上看,跟我们坦帕地区擦肩而过,“弗雷德”的影响将在8月9-19日期间,难怪这几日天气阴得怪怪的。


”脸书的记忆“又发来一篇2017年今日的戏作,一首六言诗。当初为什么写六言诗,不记得了,大概是好奇和学习吧。这首诗,今天看来,马马虎虎还算过得去吧。

六言诗是古代中国诗歌体裁的一种,唐代之前就有人写,魏晋南北朝时较多,据说,完整而规范的六言诗是在建安时期才出现,由建安七子之一的孔融开山所建。唐代许多诗人也有用六言形式作诗的。我看过唐人王维的一组六言诗《辋川六言》。其中几首,充分体现了王维”诗中有画“的诗歌特色。

采菱渡头风急,策杖林西日斜。
杏树坛边渔父,桃花源里人家。

萋萋春草秋绿,落落长松夏寒。
牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。

山下孤烟远村,天边独树高原。
一瓢颜回陋巷,五柳先生对门。

桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。
花落家童未扫,莺啼山客犹眠。

但是,跟四言诗一样,不知道为什么后来就不太流行了。现在,世人皆知的唐诗多以五言七言为主。


哲学界上帝死了 科学界哲学死了

读了一篇“物理学科普”的文章,被一些当代物理学的发展科普了一下。物理是我高中时的最爱,曾经幻想到大学后去学物理。由于我注定一事无成,所以在当年的选择中,当我有选择学习物理的可能时,我却考虑到其它因素,放弃了学习物理学的机会。我的一位同班同学,也是我当年最好的朋友之一,毫不犹疑地选择了物理并如愿以偿。

今天回过头来学习这篇科普文章,大概是为了还我当年的物理债吧。作者说,理解这些其实不难,并不需要多少艰深的专业知识,只要:一点常识+一点逻辑+一点耐心。我想我大概都具备一点点吧,于是便勇敢地开始读了下去。

超弦理论

一开始的主题就是:超维度空间(十维宇宙分裂)。看看两百年来,科学家们是如何探究世界的本源的。我的知识仅限于三维空间加一个时间,顶多是四维空间。当然,对于我们这些俗人,相信的就是“眼见为实”的“唯物”经验论。经过跟苏菲走了一趟哲学之旅,学会了一种方法叫做“批判性思维”。知道超维度空间其实涉入了一个哲学难题。就是说眼见未必就是“实”,眼不见也未必就不是“实”。这样的例子越来越多,所以“眼见为实”的经验论是可信又不可信的。

这就把“眼见为实”的经验论打开了一个口子,让我们不再确信看不见的事物实际不存在,比如说上帝。这一点常识+一点逻辑,就可以推论出:人类的大脑和眼睛,只是为了应付三维空间和四维时空的各种情况演化出来的,因此它们不具备辨识和解析高维度空间物体的能力。这个结论对吗?似乎有道理,但是如果不能证实,仍然只是一个具有可能性的假说。怎么证实呢?

先由四种自然力谈起。电磁力、强核力、弱核力、重力。我对这里面的强核力(夸克之间的吸引力)与弱核力(放射性物质的衰变力)是不太了解的,因为被物理学家证明过,姑且信之。然后讲到黎曼提出的多维空间假说,接着讲爱因斯坦的狭义相对论和广义相对论,得出“空间是弯曲的”理论。我在这里已经快跟不上了。

回过头又讲量子力学整合了三种自然相互作用力,但是不包括重力。科学家在此基础上,又想到多维空间,提出超重力理论在模型上统合了四种作用力。然后就产生了超弦理论(Superstring Theory),据说这在现代物理学的理论上是一个很大的突破。

按照超弦理论,宇宙的基本元素并非是一种物质粒子,而是一种振动弦。物理定律就相当于琴弦的合音定律。弦论博大精深,可以解释所有的自然基本定律。看到这里就感到“玄学”和玄而又玄的意思。

记得,尼采曾经讲过“上帝死了”。以人类对自然世界的不断理解宣告了唯心论上帝的死亡。今天,牛逼的物理学家说:“哲学死了”,因为“哲学跟不上科学,特别是物理学现代发展的步伐”。这是一个极为傲慢的“宣言”。世界的本源是所有哲学流派的终极思考,而现在科学界已经给出了世界本源和宇宙发展的全部解释,所以,哲学的使命已经终结了。

哲学家们追寻那个宇宙的最基本粒子,现在被物理学家找到了,一根振动的弦——超弦。最新的理论就是“M理论”,被认为是最新的大一统理论模型。到这里,是不是脑洞大开?

然后讲到宇宙的起源和灭亡。于是自然而然又回到哲学问题的起点,在宇宙开始(“大爆炸”)这个刹那之前,是否有那个第一推动力?或者是否有那个点燃大爆炸的上帝存在呐?霍金宣称,因为存在像引力这样的法则,所以宇宙能够“无中生有”,自发生成。所以“不必祈求上帝去点燃导火索使宇宙运行”。也就是说,上帝现在不再是必要的了。这个提法是很新颖,问题是能否证明给世人看,让人们相信。

如果霍金说的没错,注意是“如果”,那么霍金的理论甚至远远超出了我们的宇宙!他的新构想是将整个宇宙看成一个量子粒子,用宇宙波函数来描述多重宇宙(不止一个,是无数个宇宙)的无穷集合。按照霍金的理论,我们的宇宙,只是无数的平行宇宙之一,每个宇宙都透过复杂的虫洞系统与其他宇宙相连结。

空间卷曲

于是一幅美妙的前景出现:当我们的四维宇宙崩溃时,与大爆炸那一刻相反,原本收缩的那个六维宇宙开始慢慢展开,智慧生物有机会在这一个瞬间,由四维宇宙逃入六维宇宙,获得新生。

根据狭义相对论我们知道人类永远不可能达到光速,那么我们怎么跨越动辄以光年计数的漫漫长路呐?不违反爱因斯坦的自然律而又能够实现可能的时空跨越的方法,就是人为把时空弯曲。而弯曲时空所需要的能量,是我们现在所掌握能量的一千亿倍。这就是统合自然力的目的所在。

文章最后以霍金的一段话作为结语:“如果我们真能发现一个完全的理论,如果我们能讨论出答案,这将是人类理智的最大成就-届时我们就能知道上帝的想法了。”

读完这篇科普文章,的确是脑洞大开:超维度空间——空间是弯曲的、超弦理论——宇宙的基本元素是弦 、合成四种自然力——智慧生物有机会在宇宙崩溃瞬间,由四维宇宙逃入六维宇宙,获得新生,是啊,是啊,如果,如果……

请允许一个刚刚普及了“批判的思维”的哲学头脑提出一个问题:“如果没有那个‘如果’,是不是我们就不能知道上帝的想法了?”